Ennen oli kaikki paremmin. Lapset leikkivät pihalla pois aikuisten jaloista eikä nuorilla ollut zoomer-katsetta.
Muistan kaihoten liiterileikkejämme, kun kiipeilimme tyttöjen kanssa halkopinoja pitkin katonrajaan kurkkimaan ihmisten varastoja tai talon yhteishuussissa asioivia. Välillä katselimme aidan yli jännitysnäytelmää, kun naapuritalon Artturi otti ja kuoli ja jäykkää miestä kannettiin ruumisautoon. Siinä selvisi elämän tosiasioita ilman oppitunteja tai true crime -sarjoja. Tai kun alakerran ompelijan tytär muuttui siniseksi kasvoiltaan ja kuolla kupsahti. Tiesimme odottaa sitä, koska Sirpa itse kertoi, että hänellä on sydänvika ja hän ei eläisi kauan. Hänetkin haettiin ruumisautoon. Musta pakettiauto, jossa oli molemmin puolin seinässä kultainen risti.
Yksi Outikin kuoli. Hän näytti eskimolta pyöreine poskineen ja vinoine silmineen, ja hänellä taas oli sydän väärällä puolella. Eräänä päivänä hän ei enää tullut kouluun, joten ruumista emme tällä kertaa nähneet emmekä ruumisautoa Ja yhdeltä Laurilta puuttui toinen käsivarsi, ja se johtui talidomidista. Hän elää vieläkin.
Kellään ei ollut nepsy-diagnoosia. Kukaan ei häiriköinyt tunnilla. Mäkelän Jukka kyllä poltti tupakkia Seurahuoneen oven edessä ja sai jälki-istuntoa ja käytösnumeron alennuksen. Muutoin oltiin kiltisti eikä katkeroiduttu edes todistusnelosista, joita matematiikan opettaja anteliaasti jakoi, jopa puolelle luokalle. Samoin kielten opettajat käräyttivät oppilaita nelosilla. Vaan emme valittaneet emmekä katsoneet pahasti, vaan köyhät menivät koulun järjestämille ehtolaiskursseille kesäkuuksi ja rikkaammat yksityisopettajalle. Ehdot suoritettiin tai jäätiin luokalle. Joku jäi aina nalkkiin.
Nyt zoomer-nuoret tuijottavat ilmeettömän vihaisesti, jos eivät ymmärrä jotain. Joka toisella on jokin diagnoosi, johon on lääkitys ja joka pitää ottaa lieventävänä asianhaarana huomioon opetuksessa ja kotikasvatuksessa ja numeroarvioinnissa. Vaatia ei saa. Pahaa mieltä ei saa aiheuttaa eikä missään tapauksessa saa kieltää. Huonoa numeroa ei saa antaa, ja kehua pitää pienestäkin evän väräytyksestä. Kiusaajia pitää ymmärtää, sillä heillä on huumevanhemmat tai masentunut yh-äiti.
Ennen sanottiin, että tuleen ei saa jäädä makaamaan, ja tarvittaessa sai jopa nahkaremmistä tai ainakin tukkapöllyä, luunapin tai läpsäytyksen johonkin kehon pehmeään kohtaan. Kummasti auttoi muistamaan, ettei toiste tee pahoja tai ettei koulussa sanota opettajille vastaan. Osattiin nöyrtyä ja hävetä. Kaksi taitoa, jotka tulevaisuuden toivomme ovat kadottaneet.
(Valokuva new old.photos)
Lorun jalkaa
VastaaPoistaLeikki leiskui lasten kesken
ei ollut hauskaa vain hetken,
ei tarvinnut aikuisten loksautella
pitäkääpäs mölyt mahassanne,
jos kävi pieni tuulen väre
ei ollut se mikään syy näreen.
Paljon oli ennen paremmin
ihmiset voivat hyvemmin.
Paljon oli ennen paremmin
Poistaihmiset voivat hyvemmin.....
Vaan tuota valokuvan pientä pullukkaa suren. Ettei vaan tipahtaisi isin turvallisessa kyydissä. Vaikka kuinka katson, en näe turvavyötä missään kohdin. Äiti ei edes huomaa kun kiharapää putoaa ämpäri kädessään.
Mistähän tuo kuva on peräisin ja mikä on kuvan tarkoitus. Ei se vaikuta edes todelliselta. Ihan kuin tuo lapsi istuimessaan olisi kuvaan lisätty jostain. Mätkäisty tarakalle syömingit ja hely kädessään.
PoistaLisäsi valokuvan linkin. Ne ovat instagramkuvia historianja filosofian alaan kuuluvalta sivustolta, joka luonnehtii itseään näin:
PoistaThe Most Famous Photographs in The History
Vintage Historical Photos & Weird Facts
Sitä en voi vannoa, ovatko kuvat aitoja, mutta minulla ei taida olla syytä epäillä niiden alkuperää.
Taitavat olla jotain muokkauskuvia. Outo sivusto minulle.
PoistaEi vaikuta siltä, alustan teemana on historia ja filosofia. Minusta ne ovat aitoja retrokuvia. Nykyään tekoälysaasteen aikana ei siis kuitenkaan voi olla mistään varma.
PoistaEi tarkoitukseni ole vähätellä kuvaa. Olisi vaan kiva tietää, onko se mainosmielessä tehty. Perheen menopeli.
PoistaTotta, Ripranie, itseänikin kiinnostaa kuvan aitous. Tällä hetkellä uskon siihen, kunnes joku tietää todistetusti paremmin. Mielellään saa tietää, jos todistaa tietonsa.
PoistaEt sä tajunnu, oot sä tyhmä, hei haloo, eiks mee jakeluun, oot sä ihan uuno, ilmentymiä zoomer -tuijotuksesta. Kyseinen tuijotus ei todellakaan kuulu asiakaspalveluun, jos muuhunkaan kohteliaaseen kanssakäymiseen. Eihän ainakaan avoin tuijottelu muutenkaan ole niin järin fiksua, kuin ehkä joissain komedioissa hauskuuttamiseen, mikä on jo toinen juttu. Hyvät tavat kaunistavat.
VastaaPoistaNo, paljastan tässä heti kärkeen, että enemmän minua mietityttää sen tuijotuksen onttous, tyhjyys, kuin se, että nuori ei kenties osaa tapoja. En ole varma, osaanko tapoja itsekään ja haluanko edes aina käyttätyä hyvin. Minuahan vaivaa jo kassojen hyvää päivänjatkoa -toivotus.
PoistaKiinnitin tuohon nuorten onttoon ilmeeseen huomiota jo ennen kuin se nimettiin mediassa. Tällaista reagoimatonta katsetta on lääketieteessä kuvattu psykopaatin katseeksi: ihminen on sisältä tyhjä, hänellä ei ole tunteita. Ikään kuin ihminen olisi jossain olemattomassa tilassa.
Onhan tuota tyhjää katsetta nähty jo muutamia vuosikymmeniä taaksepäin. On siinäkin perää, että tuollainen katse on tyhjä ja tunteeton. Voi se olla myös ihan tarkoituksella tehty katse, jos sairaskin.
PoistaHieno valokuva, ja hyvä teksti Iines! Tytöllä on joku " puukapula " kädessä. Onko se ollut estämässä istuimesta putoamista? Ihastuttava tytön tyllerö on saanut keploteltua sen irti.
VastaaPoistaVai mikä se keppi on? :)
En ollut kuulutkaan moisesta zoomer-ilmiöstä. Tuijottaminen ei sinänsä ole uusi ilmiö, vaan mihin tarkoitukseen ja missä tilanteessa sitä käytetään.
Isänäidilläni oli tapana sanoa leikkisän lempeästi: - Nyt katotaan, ja niin sitten katsottiin hänen kanssaan toisiamme hetki silmistä silmiin ja kasvoista kasvoihin. Myöhemmin olen miettinyt, oliko se keino saada lapsi rauhoittumaan hääräämisestään, vai ikään kuin toiseen tutustuminen, " näkeminen " harvoin tavattaessa. Yhteinen, intensiivinen hetki?
En edelleenkään tiedä varmasti perimmäistä syytä tai katsomisen tarkoitusta.
Olen nähnyt nuorisolla pysähtyneitä katseita ja ilmeiden jähmettymistä mm. kysymysteni yhteydessä.
Joko kysymykseeni ei osata vastata, tai ilmeisesti kysymystäni pidetään tyhmänä itsestäänselvässä asiassa, tai ei vaan kiinnosta pätkään korviaan lotkauttaa.
Mummon peruja muistaakseni on myös olettamus, ettei saa kauan katsoa yksn olkessa yhteen kohtaan. Jotenkin se liittyi mielen sairauteen. Syvästi masentuneen ihmisen merkkiköhän se oli, että tuijottaa vaan yhteen paikkaan liikkumatta?
"Katse kertoo kaiken " , "Silmät ovat sielun peili" ja " sulle silmäni annan " mitä kaikkea silmiin ja katsomiseen onkaan aikojen kuluessa liitetty?
Tyly käyttäytyminen on egoistin tai erakon tapa osoittaa, ettei vähempää vois kiinnostaa, mitä muut ajattelevat.
Kohtelias käytös on osalle nuoria vierasta. Niin se on myös aikuisille.
Ihmettelen, että koululuokissa saa tunneilla pitää hattua päässä. Jos minä olisin opettaja, hattu lentäisi oitis naulakkoon.
Ennen oli paremmin se, että oli nuori ja unelmia,
nyt on ryppyinen nahkakuori
ja päivä kerrallaan edetään
kohti krematoriota.
Olen tulkinnut tytön kädessä olevan kepin hiekkalapioksi, koska toisessa kädessä on hiekkaämpäri, eikö vaan? Vaan vieläkin pelkään, että hyvin ruokittu lapsukainen putoaa kyydistä. Tuo lapsen pulleus viittaa aidosti jonnekin 50-luvulle, jolloin lapsia yliruokittiin ja pulskuutta pidettiin terveyden merkkinä.
PoistaMeillä ei lippistä saanut pitää tunnilla. Nykyään varmasti naisten hunnut ovat saaneet aikaan sen, ettei pään peittämistä saa kieltää keneltäkään.
Minusta nuorten tyhjä katse kuvastaa aikaamme. Asioilla ei ole enää välttämättä sisältöjä, on vain kuoria, joita esitetään. Psykopaatin tyhjä katse esiintyy myös malleilla, esimerkiksi muotinäytösestradeilla ja mainoskuvissa. Mallit ovat ilmeettömiä. Se on trendi kaikkialla.
Tulkitsette tuon pienen tyllerön oitis tytöksi, vaikka vanhaan aikaankin (jo ennen hippiaikaa) pienillä pojillakin saattoi olla pitkähkö tukka.
PoistaJa kai silloinkin oli myös muunsukupuolisia siinä missä nytkin. Mutta putoamista pelkään minäkin. Vähän kun isukki-kuski kaasuttaa ja ehkä keuliikin, niin pullukkaista viedään.
Mitä tulee ilmeettömyyteen ja vakavaan ilmeeseen ylipäätään, niin eikös se vielä jokin aika sitten ollut nimenomaan meidän suomalaisten suuri synti?
Muualla kun tulta hehkuu valkohapsetkin, kuten Hövelön isopäinen poika hempeästi runoili. Olemmeko nyt ohikiitävän hetken verran uuden ajan ilmeetöntä kärkikastia?
Tähtenämme Topi Kärki
terävä on meillä järki,
vaikka päätä miten särki
paistui meillä vielä särki.
PS. Kai iinesläiset vielä muistavat, miten särkiä paistetaan?
Totisuus on eri juttu kuin zoomer -katse, joka ilmentää halvennusta ja on epäkohtelias. Se on myös viestinnän tietoinen katse. Mallien ilmeettömyys kertoo siitä, että he esittelevät vaatteitaan eivätkä itseään. Se on myös tietoista, mutta ei halventavaa kuten zoomer -katse. Minusta tuo lapsi on tyttö.
PoistaHyvä havainto, että kuvan typykkä voikin olla poika. Omassa lapsuudessanikin naapurissa oli pitkätukkainen valkohapsi, Matti-poika, jonka kiharapilvi leikattiin vasta lähellä kouluikää. Tosin tämä poikien pitkätukkaisuus kuvan ottoaikana, oletettavasti 50-luvulla oli harvinaista.
PoistaMitä paistaa särkeä -sanontaan tulee, niin kyseessähän on entisaikain tuijotuskilpailu. Kummalla ensin luomi räpsähtää, on häviäjä.
Tai toisaalta sanonnalla oli lemmekäs merkitys. Toisistaan kiinnostuneet tuijottivat toisiaan pitkään, mutta eivät siis tyhjästi ja vihaisesti. Mieleeni on jäänyt yksi intiimi särjenpaisto Turun Moselista. Vastapäätä pöytää istui mies ja juutuimme toistemme silmiin, kirjaimellisesti. Mitään muuta ei tapahtunut, lähdimme tyttöjen kanssa pois - paikka oli kuuluisa räkälä, mutta tuijotuksen intensiteetin muistan vieläkin. Oi niitä aikoja.
Mielenkiintoista - sinä ja tuntematon mies katselitte toisianne silmiin vakavina, ilman että ilme värähtikään?
PoistaJos siinä olisi ollut tumma komea ulkomaanelävä, pakolainen tms, niin hänen silmänsä olisi kyllä vilkkunut eri tavalla ja toiminta aktivoitunut äkkiä.
Muistelen joskus jopa opetetun, ettei etenkään etelän muslimimaissa naisen sovi katsoa miestä suoraan silmiin, sillä se on merkki jostakin, kiinnostuksesta, kevytmielisyydestä, hepsankeikkuudesta tms.
Minulla on oikeastaan ihan päinvastaisia palvelukokemuksia, kun asiaa tarkemmin mietin.
VastaaPoistaEn muista kohdanneeni zoomer-ilmettä, vaan etenkin nuoret myyjät ja virkailijat ovat ihan korostetunkin ystävällisiä ja auttavaisia. Avasipa kerran eräs tyttö jopa ovenkin minulle - toki herrasmiehenä ohjasin hänet silti menemään ensin.
Marmatinkin kerran kotiin palattua vaimolleni, että näytänkö minä saatana jo niin vanhalta, että minulle pitää olla kohtelias!!!?
Vaimo vain vilkaisi ja hymähti: ”Näytät.”