31.1.2025

Hiusten halkomista?

 

Viestinnän professori Pekka Isotalus puhui Ylen aamussa  kontekstien merkityksestä viestintäkulttuurissa. On hyvä ottaa asiayhteys huomioon, kun nostetaan jokin lausahdus tai kirjoitus tikun nokkaan. Keskustelun viestintäkulttuurista kirvoitti viimeksi viestintämaailmaa kohauttanut tapaus, Kalle Palander. 

Pujottelun maailmanmestari Kalle Palander ei nimittäin jatka Yle Urheilun ja Urheilustudion lähetyksissä alppihiihdon asiantuntijana. ”Palander ja Yle Urheilun vastaava tuottaja Kristiina Kekäläinen tekivät päätöksen yhteisen keskustelun jälkeen tiistaina hyvässä yhteisymärryksessä”, kirjoitetaan Ylen sivuilla kauniisti, lähes hartaasti.  

Olen lukenut lehdistä, mitä Kalle Palander sanoi podcastissaan. Roisia puhettahan se oli, äärimmäisen typerää. Samanlaista, mitä jätkät keskenään suoltavat vaikkapa yhteisissä saunailloissaan kaljapullo huulillaan. Virhe on tietysti se, että kundeilta puuttui harkinta. He ovat tunnettuja henkilöitä, joiden konteksti somessa on aina tavallista pulliaista laajempi.

Mutta, silti.  Sehän oli tavallaan yksityinen podcast, ei Ylen ohjelma, niin kuin luulin valtaisasta kohusta päätellen. Konteksti! Jos ajatellaan niin, että esimerkiksi poliitikon tulee sietää voimakasta ivaa, parodiaa ja haukkumistakin, niin eikö sama ajattelumalli jossain määrin sovi muihinkin tunnettuihin ihmisiin, julkkiksiin? Tulisiko asian moraalista puolta nostaa tikun nokkaan, elleivät parodian kohteena olevat itse siitä loukkaannu? Onko myötäloukkaantujien närkästys mitta, joka määrittää jatkotoimet?

Korostan sitä, että  en tiedä, mikä tässä oikein ja kohtuullista. Olen yleensä laajan ja lähes rajattoman sananvapauden ja rohkeankin huumorin kannattaja. Uskon Suomen lakiin. Se hoitaa tapaukset, jotka rikkovat lakia. Muu saa minun puolestani olla ja kukkia. 

Vapaassa yhteiskunnassa saa esittää typeriäkin mielipiteitä ja mauttomia tölväisyjä jopa vähemmistöryhmistä - niin kuin kaikista muistakin ihmisistä ja asioista. Suositeltavaa se ei ole missään mielessä, mutta ei sitä kieltääkään voi. Kiellot ovat diktatuurien työkaluja.

(Piirros Priit Pärn)

168 kommenttia:

  1. Näin on. Paitsi yksi asia. Arvaatko mistä minun tekee nyt mieli vähän nillittää?

    Tästä jätkien saunailtojen puheista. Voi olla, että jotkut palanderit puhuvat tähän tyyliin, mutta en yleistäisi. Tai sitten olen liikkunut vähän fiksummissa porukoissa koko ikäni.

    Kyllähän naisista puhutaan - tai ainakin puhuttiin - tuttujen miesten kesken aina silloin tällöin, mutta ei näin typerän roisilla tavalla. Ei edes nuorina.

    Eikä edes työporukoissa ja minä olen sentään liikkunut piireissä, joissa mielikuvitus lentää.

    PS. Tähän kuulisin kyllä mielelläni Rikun ja Mikiksenkin näkemyksen.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Nillityksesi on paikallaan ja otan sen vastaan, odotetusti ja oikeastaan mieluusti.

      Minulla on tuossa, aika harkitusti, rankka yleistys "jätkien puheista". En ole itsekään omin korvin kuullut Palanderin kaltaisia juttuja kenenkään suusta, ellen ota huomioon fiktiivisiä tuotoksia, eli kotimaista taidetta.. Kirjallisuutta, elokuvia tai somea.

      Poista
    2. Palanderin kommentteja en ole tarkkaan kuullut, mutta tyyppi on niin riemukas, että sille pitää sallia läikähtelevää railakkuutta. Mies on piristys ja Valavuoren tiktokit lempiohjelmiani.

      Poista
    3. Oikeastaan minua häiritsi noissa Kallen puheissa (luettuna) eniten ne ”vitut” eli välimerkkinä käytetty vittu. Oikeassa elämässä en tunne kuin yhden tyypin, joka puhuu samaan tyyliin, eikä siinä kyllä kunnon keskustelua aikaan saa.

      Jos tuntee tarvetta kiroilla, niin onhan niitä nyt perkele muitakin voimasanoja olemassa. Etenkin suomessa, veljesmaan Viron pojat (ja nykyisin kai tytötkin) joutuvat pärjäämään yhdellä - ”kurat”.

      Eikä se tarkoita kuraa, vaan paholaista eli pirua eli saatanaa eli perkelettä.

      Poista
    4. Kiira Korpea tietysti ihailen, hän oli moninkertainen suomensuomen suomensuomenmestari ja vähän yritti kansainvälisestikin. Yritykset ihan hienoja.

      Poista
    5. Korven Kiiralla on upea nimi, ikään kuin hän olisi synkkien metsien noita (enkä tarkoita noita-akkaa).

      Poista
    6. Kyllä maailmaan yksi Palanderikin mahtuu. Mietin vain, että eikö hänelle olisi riittänyt jonkinlainen ”kasvatuskeskustelu” Ylen taholta.

      Miksi näitä polulta hairahtuneita aina lähes lynkataan? Mieleen tulevat mm. kaikki Meetoo-hurmosliikkeen uhrit, itsemurhan tehneet teatterinohjaajat, muuten alaspainetut Louhimiehet ja muut, jotka eivät ole kovin suuria syntisiä meihin tavallisiin ihmisiin verrattuna. Paljon ilkeämpiä hyvistyyppejä kulkee vapaana muita tuomitsemassa.

      Poista
    7. Näissä puheasioissa on nollatolarenssi (ruots. knullatolerans).

      Elämme aikoja, jolloin sanat on kriminalisoitu ankarammin kuin teot.

      Poista
    8. Perustele väitteesi. Rikosoikeudessa fyysiset teot, kuten väkivalta, varkaus tai murha, johtavat huomattavasti vakavampiin seuraamuksiin kuin puheeseen perustuvat rikokset, kuten kunnianloukkaus tai kiihottaminen kansanryhmää vastaan. Pahoinpitelystä voi Suomessa saada vankeusrangaistuksen, kun taas vihapuheesta seuraa yleensä sakkoja tai ehdollista rangaistusta. Juridisesti väitteesi ei pidä paikkaansa.

      Vaikka sananvapauden rajoituksia on lisätty viime vuosikymmeninä erityisesti vihapuheen ja disinformaation torjumiseksi ja näitä sääntelyitä voidaan pitää joissakin tapauksissa tiukkoina, ne eivät ole ohittaneet fyysisten tekojen kriminalisointia vakavuudessaan.

      Epäilemättä sanoilla voi olla suuremmat sosiaaliset seuraukset kuin joillakin teoilla. Silloin ei kuitenkaan ole kyse kriminalisoinnista.

      Poista
    9. Näin se varmaan lain mukaan on, myönnän auliisti. Väitteeni olikin enemmän kiteytys yhteiskunnan tilasta kuin lainopillinen kannanotto.

      Viittasin lähinnä siihen, että maahanmuuttajat ovat yliedustettuina monissa rötöksissä, etenkin seksuaali- ja väkivaltarikoksissa, mutta niitä ei valtamedioissa revitellä jatkuvasti esimerkkinä heidän pahuudestaan.

      Sen sijaan esim. Halla-ahoa ja persuja potkitaan aina tilaisuuden tullen heidän ”viharikoksistaan”, jotka raadollisen tulkintani mukaan ovat lähinnä tekaistuja, venäläismallisia vanhasta muistista.

      PS. Persuissa on paljon sekalaista sakkia, sitä en kiellä. Mutta koen heidät harmittomampina kuin Ruotsin tieltä tulevat.

      Poista
    10. Miksi puhut "kriminalisoinnista", jos tarkoitat median asenteellisuutta? Vai tarkoitatko?

      Epämääräiset ja epätarkat väitteet eivät edistä rationaalista keskustelua, sillä ne eivät mahdollista loogista argumentaatiota, falsifiointia tai selkeää merkityksen määrittelyä. Se altistaa keskustelun retorisille tehokeinoille ja vaikutelmapolitiikalle. Tästä syystä epämääräisyys ei ole neutraalia, vaan se toimii poliittisena välineenä: se hämärtää vastuuta, vaikeuttaa perusteltua kritiikkiä ja antaa mahdollisuuden muokata argumentaatiota tilanteen mukaan ilman johdonmukaisuuden vaatimusta.

      Poista
    11. Kulkuri, odotat muilta eksaktia loogista ja tarkkaa argumentointia, mutta puhut itse ”vihapuheen” sanktioimisesta määrittelemättä, mitä tarkoitat vihapuheella. Sitähän ei ole juridiikassa määritelty, kuten ei ”disinformaatiotakaan”, johon myös viittailet.

      Molemmat termit ovat erityisen epämääräisiä ja monen eri suunnan käyttämiä. Itse haluaisin tarkan määritelmän sillekin poliittista hämäryyttä luovalle ilmiölle, että pannaan tarkoin valitut asiantuntijat selostamaan asiat kansalle ennalta kaavaillun tarkoitusperän saavuttamiseksi. Sitäkin näkee. Siitä ei ole kahta sanaa.

      Poista
    12. Iines, tässä keskustelussa ei ollut tarpeen määritellä erikseen termejä "disinformaatio" ja "vihapuhe", koska ne eivät olleet minun esittämiäni käsitteitä, vaan rikosoikeuden ja sääntelyn yhteydessä käytettyjä termejä. Kun viittasin siihen, että näillä perustein voidaan rajoittaa sananvapautta, en ottanut kantaa siihen, miten ne tarkalleen ottaen tulisi määritellä – jätin sen lainsäädännön ja oikeuskäytännön vastuulle.

      Jos joku haluaa kiistää termien epämääräisyyden tai niiden tulkinnallisuuden, se ei muuta sitä, että ne ovat jo osa rikosoikeudellista ja hallinnollista sääntelyä. Minun argumenttini ei ollut näiden käsitteiden sisällöllinen määrittely, vaan huomion kiinnittäminen siihen, miten niitä käytetään perustelemaan rajoituksia. Kyse ei ollut semantiikasta, vaan konkreettisesta ilmiöstä.

      Poista
    13. Mutta sinähän puhut, Kulkuri, kommentissasi nimenomaan siitä, miten jotkin epämääräiset käsitteet hämärtävät keskustelua. Ja tässä nyt käydään keskustelua, jossa syytät toista henkilöä epämääräisten käsitteiden käytöstä.

      Sanot, että termien ”epämääräisyys ei ole neutraalia, vaan se toimii poliittisena välineenä: se hämärtää vastuuta, vaikeuttaa perusteltua kritiikkiä ja antaa mahdollisuuden muokata argumentaatiota tilanteen mukaan ilman johdonmukaisuuden vaatimusta.”

      Ja juuri noinhan käytät termejä ”vihapuhe” ja ”disinformaatio”. Niiden sisältöhän on kiinni siitä, mitä sanoja niilä tarkoittaa. Kuulijalle tai lukijalle ne voivat tarkoittaa aivan päinvastaista. Minusta niitä ei pidä käyttää ollenkaan, vaan on puhuttava itse asiasta, nostettava sisältö pöydälle. Nämä sanat ovat pelkkiä leimoja, joilla niiden käyttäjä lulee pääsevänsä luikahtamaan niskan päälle.

      Poista
    14. ”Elämme aikoja, jolloin sanat on kriminalisoitu ankarammin kuin teot.”

      Palataanpa hetkeksi tähän kiteytykseeni, joka mielestäni kuvaa edelleen aika osuvasti nykyistä tilannetta. Myönnän auliisti, että siinä on mukana mainosmaista kiteytystä lisäämässä iskevyyttä, mutta mihinkäs seepra raidoistaan pääsisi.

      Mutta onko se valheellinen väittämä?

      Kriminalisointi tarkoittaa jonkin teon julistamista rikolliseksi ja rangaistavaksi. Siinä mielessä termi ”ankarammin” on ehkä virheellinen (teosta riippuen), mutta itse asia on juuri noin kuin kirjoitinkin.

      Vanhoja puheita ja kirjoituksia kaivetaan esiin rasismi- eli rikossyytöksin ja vanhoja normaaleja sanoja julistetaan kielletyiksi ja rangaistaviksi aidossa orwellimaisessa hengessä.

      Elämme aikoja, jolloin tekoja hyssytellään ja sanoista rangaistaan.

      Poista
    15. PS. Se että näistä asioista keskustellaan, on minusta ainoastaan positiivinen asia. Kuuntelen mielelläni Kulkurin näkemyksiä.

      Poista
    16. Tapsa, arvostan sitä, että myönnät kärjistäneesi sanomaasi ja pidät keskustelua arvokkaana. Mutta jos myönnät, että termin "ankarammin" käyttö on virheellinen, eikö se tarkoita, että alkuperäinen kiteytyksesi oli harhaanjohtava? Mainosmaisuus ei oikeuta epätarkkuutta, jos tavoitteena on vakava keskustelu.

      Toiseksi, kun puhut sanojen kriminalisoinnista, vertaatko todella yksittäisiä sanavalintoja fyysisiin tekoihin, kuten väkivaltaan tai varkauksiin? Kuten aiemmin totesin, rikosoikeudessa fyysiset teot johtavat edelleen raskaampiin rangaistuksiin kuin sanalliset rikokset. Jos haluat sanoa, että julkinen ilmapiiri suhtautuu tiukasti tiettyihin sanavalintoihin, se on eri asia kuin juridinen kriminalisointi. Tämä erottelu olisi hyvä tehdä, jos halutaan välttää vaikutelmapolitiikkaa ja pysyä asiassa.

      Iines, ymmärrän kritiikkisi termien epämääräisyydestä, mutta en käyttänyt niitä poliittisina leimoina vaan viittasin siihen, miten niitä sovelletaan osana lainsäädäntöä. En väittänyt, että termit olisivat yksiselitteisiä vaan että ne ovat jo osa rikosoikeudellista sääntelyä, halusimme sitä tai emme. Tässä mielessä keskustelu ei ole kiinni siitä, pitäisikö niitä käyttää, vaan siitä, miten niitä käytetään ja millä perusteilla.

      Poista
    17. Tarkoitin nimenomaan sitä, että vaikka emme ihan oikeasti onneksi ole vielä niin pitkällä, että yksittäisistä sanoista saa yhtä kovia tuomioita kuin teoista, niin kiteytykseni ei silti ollut ”harhaanjohtava”.

      Se oli liioittelua, mutta suunta oli oikea.

      Poista
  2. Meillä näyttää olevan kovin suosittua nykyään ns. jonkun puolesta loukkaantumisen kulttuuri.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. No juuri tämä. On jopa tapauksia, joissa esimerkiksi maahanmuuttaja itse saattaa nauraa jotakin kantasuomalaisten närkästyksen herättänytttä mamu-herjaa tai sanontaa.

      Poista
  3. Pienet kädet, pieni sydän taitaa pitää paikkansa. Miehethän (toiset heistä) ovat pieniä lapsia. Mies, joka on kasvanut kunnon aikuiseksi ei puhu (vaikka ajattelisikin, tietysti toisinaan, harvoin) naisesta alentavaan sävyyn. Jos ei nyt välttämättä halua omaa oksaansa leikata.

    Mustan huumorin viljely on taitolaji, jota edustaa mielestäni hyvin telkasta tuleva Laura Malmivaaran tähdittämä sarja nimeltään Queen of Fucking Everything. Alkujaksossa suhtauduin sarjaan epäilevästi, ajattelin sen ampuvan liikaa yli. Nyt, kun olen päässyt sarjaan sisään, niin minusta se on mainio sarja, joka myös tuo esiin erilaisia ihmistyyppejä. Näyttelijät ovat huisin hyviä ja sopivia osaansa. Sarjassa halkotaan hiuksia "älykkäällä" tavalla. Naurulta en ole välttynyt. Tietysti sarjat ja tosielämä ovat eri juttu. Toiset (meistä) vaan ottavat liikaakin mallia "kyseenalaisista" sarjoista. Ja kyllä, huumori on taitolaji, jos mikään.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Siveä vaimoni katsoi tämän Fuckingin kaikki jaksot putkeen, joten minäkin jouduin sitä jonkin verran seuraamaan, mitä nyt kirjojen luvulta ehdin.

      Oli se aika hyvä, etenkin alussa tapahtumat vyöryivät omalla painollaan, omituisiin suuntiin toki. Laadukasta työtä, näyttelijätkin ihmeen uskottavia.

      Siinä alussa se tyyppi, jolta katkaistiin sormi, viljeli kyllä välimerkki-vittua aika tavalla. Tarkoitus lienee kuvata tyypin työväenluokkaista taustaa?

      Ehkä se nykyään kuvaakin? Ennen ei, ainakaan meillä tai naapureilla.

      Poista
    2. Minäkin katsoin Fuckingin putkeen, kaikki jaksot heti. Börje on vallan ihana. Huikeaa näyttelijätyötä monelta näyttelijältä. Juoni tietysti on oikeasti epäuskottava. Suomalaiset eivät myy huumeita Espanjaan, jne.

      Poista
    3. Minusta olisi ollut kuin hyvän sarjan raiskaamista, jo olisin katsonut sen putkeen mikä kyllä välähti mielessäni. Katson sarja sarjalta, jolloin kaikkikin nyanssit aukeavat, toivottavasti. Anteeksi vaan, mutta tuo Tapsan siveä vähän huvituttaa. Sana taitaa olla aika monimerkityksellinen. Itsekin nuorena jäykistyin kauhusta, kun eräs mies sanoi minulle, että sulla on ihana v***u. En sitä sanaa rakasta lainkaan, mutta joskus se vaan toimii mustassa huumorissa parhaiten. Mutta siis, en pidä yleisesti tuon sanan käytöstä. Oikeastaan hirvittää sanan laaja käyttö.

      Poista
    4. Tässä sarjassa v-sanan käyttö oli keskitetty enimmäkseen sen yhden Sporan suuhun, pikkurikollisen, joka oli mainio koominen hahmo, pikkurikollinen. Vaikka viljeliväthän sitä muistaakseni kaikki, Lindakin. Naisihmisen suussa se kuulosti tunnetilan ja äärimmäisen raivon ilmaisijalta, miesten suussa enemmän välimerkiltä.

      Poista
    5. Juu, näin juuri. Ihan ylitsevuotavia hahmoja sarja vilisee. Kaikissa tyypeissä on jotain sitä ihteään. Vaikka sarja onkin mustaa komediaa, siitä saa tosi paljon, kun viitsii ajatella. Tuollaisia tyyppejä on ihan tosimaailmassakin. Enää kaksi jaksoa jäljellä ykköskaudesta. Tuleekohan kakkoskausi?

      Poista
    6. Nytpä jäin ihan ällistyneenä pohtimaan, millaisessa tilanteessa se mies on Riipuskan naisellisia pikkuosasia kommentoinut… eihän se ihanuus ihan ulospäin kai näy kuin ehkä pienenä kumpuna, mikäli nyt oikein muistan.

      Tytöilläpä ei ollut sitä ongelmaa, joka meillä teinipojilla oli eli että tanssiessa ihanan typyn kanssa luonto alkoi nostattaa… hmmm… Jostakin syystä sitä silloin hieman häpesi, vaikka nyt olisi vähintään pollea.

      Hyvälle kaverilleni kävi niin, että kerran hän ei pystynyt hillitsemään itseään, vaan sai hitaasti tanssiessa orkut. Eihän siinä muuten mitään, mutta se näkyi vaaleissa kesähousuissa aika hyvin… hän sitten mököttikin loppuillan autossa.

      Poista
    7. En muista enää. Kaikki muistot eivät ole kalliita vrt. muistosi on mulle kallis. Tuo miehen "nostatus" tai "seisokki" saattoi joskus tuntua huonotapaiselta. Kaikenlaisia kommervenkkejä se nuoruus voi esiintuoda. Ei kultainen nuoruus jää unholaan, vaan muistoissain jälleen sen luoksein saan. Toiset muistot aika kultaa, toisia taas ei.

      Poista
  4. Minäkin luin ja pidin erittäin typerinä niitä Kalle Palanderin juttuja. Olin pitänyt miestä fiksuna, mutta hän onkin hieman jämähtänyt sinne murrosikäisen asteelle.

    Toisaalta (å andra sidan, pakkoruotsi), nehän siis olivatkin jossain yksityisessä podcastissa.

    Ylellä on ollut kaksikin kertaa juttua kommunistinuorten puheenjohtajasta, joka nainen kertoo olevansa ammatiltaan horatsu ja ilmaisi kannattavansa New Yorkissa tapahtunutta vakuutusjohtajan murhaa. Ja siis aika monia muitakin murhia!

    Yle ja Hesari julkaisivat sanasta sanaan Palanderin puheet, mutta Riikka Purran ajojahdin aikana ne eivät vaivautuneet julkaisemaan niitä saman pituisia ja kohuttuja somejuttuja. Niistä poimittiin vain yksittäisiä sanoja, koska kokonaan julkaistuina ne olisivat osoittaneet koko rasismikohun olleen aivan huuhaata.

    Tänään Ylellä kerrottiin ilman kritiikkiä Syyrian uudesta johtajasta, joka "haluaa yhdistää kaikki kansanryhmät". Vaikka maassa on nyt tiukka sharia- laki ja uusi oikeusministeri tarttui julkisessa teloituksessa itse pistooliin ja ampui aviorikoksesta kuolemaan tuomitun naisen! (Jerusalem studio)

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Minäkään en ole mistään saanut lukea, miten tuo Riikka Purran mainittu rasismi oikeasti ja oikeassa kontekstissaan kuului. Erilaisilta palstoilta on saanut lukea, että Purra ”haaveilee mamujen tappamisella”. Kyseessä lienee somemerkintä kohta kahdenkymmenen vuoden takaa.

      Minusta tutkivaan journalismiin ei voi kuulua rasistiksi nimeäminen ilman kyseisen kohdan viestintäanalyyttista tarkastelua: sananmuodot, lauseyhteys, asian konteksti - mihin merkintä liittyy.

      En ole yhtynyt tuohon parin vuoden takaiseen rasismijahtiin, koska se oli niin hataralla pohjalla ja kyseenalaista jahtaamista hallituksen kaatamiseksi alkuunsa.

      Korostan sitä, että en hyväksy rasismia missään muodossa, mutta yhtä paljon en hyväksy ihmisten jahtaamista koirien ja kissojen kanssa kymmenien vuosien takaisista someälähdyksistä.

      Poista
    2. Niin tuo viimeinen viimeinen kappalehan oli pakollinen,koska vihervasemmistolaiset kuurnivat hyttysetkin,jos joku on niiden kanssa eri mieltä.

      Poista
    3. Hyvä havainto, Anonyymi. Kielenkäyttö on aivan yleisesti muuttunut varovaksi ja selitteleväksi.

      Jatkuvasti lukee Helsingin Sanomien keskusteluissakin hyvin kirjoitettuja ja hyviä kommentteja, joissa on mukana selitys: ”En ole persu, mutta- - ”

      Poista
    4. Yksityistä podcastia voi verrata blogiin, joka on asetettu niin, etteivät hakukoneet indeksoi sitä. Molemmat ovat digitaalisia sisältömuotoja, mutta niiden näkyvyys on rajoitettu tietyille henkilöille. Jos teet muutaman asetuksen blogissasi toisin, muuttuuko konteksti?

      Ilmaisusi "ihmisten jahtaaminen koirien ja kissojen kanssa" on vahvasti latautunut ja metaforinen. Se tekee väitteestäsi värikkään mutta samalla epäselvän: tarkoitatko vain oikeutettua kritiikkiä vai varsinaisia kohtuuttomia maalituskampanjoita?

      Poista
    5. Viittasin kai eniten siihen parin vuoden takaiseen suureen rasismikohuun. Se oli selkeää uuden hallituspuolueen maalittamista ja opposition ja median vaalipettymystä, joka purkautui ikivanhojen henkilökohtaisten virheiden heittämisenä estradille suurina rikoksina.

      Olisin kokenut tuolloisen kohun oikeutettuna, jos se olisi ollut analysoitua kritiikkiä henkilöiden todellisista teoista tai mahdollisista rikoksista. Rikoksista ei käsittääkseni kuitenkaan ollut kyse. Löytyikö rasismistakaan muuta näyttöä kuin pesukarhukravatti ja Purran parinkymmenen vuoden takainen someälähdys?

      Poista
    6. Tässä lainauksia Purran someteksteistä ja linkit tuohon Riikka Purran kohuttuun "maahanmuuttajien ampumiseen junassa". Paljon jättivät Yle ja Hesari kertomatta, koska hallitusta oltiin kaatamassa.

      https://rodionr.vuodatus.net/lue/2023/07/hesari-valehteli-taas-purran-jutussa

      Poista
    7. Tekstissä ei parhaalla tahdollakaan näe ”hekumointia maahanmuuttajien ampumisella”. Tokaisu ”ruumiita tulisi jos” on osa toisen nimimerkin kanssa käytyä dialogia, jonka yleissävy on leikillinen, vitsikäs. Hymiöitäkin käytetään.

      Se, että tätä kontekstista irrotettua kommenttia käytetään paljaaltaan, on epärehellistä ja epä-älyllistä eikä se täytä tekstikritiikin vähintäkään kynnystä. Vastaavankaltaisia älähdyksiä kuulee paremmissa piireissäkin.

      Kokonaan vaille huomiota jäi tässä mediankin harjoittamassa rasismijahdissa se maahanmuuttajapoikien suorittama ampuminen osoittamalla Riikka Purraa. Eikö se sitten ollut kantasuomalaisten tappamisella hekumointia?

      Poista
    8. Samaa mieltä tästä median ja hyvispoliitikkojen harrastamasta valikoivasta uutisoinnista - sitä voi pitää osittain ihan suorana valehteluna.

      Se on sinänsä sääli, sillä se pitää ihmiset poteroissaan.

      Sama pätee tähän yhden jos toisenkin viljelemään nykyhallituksen tekojen puolivillaiseen syyttelyyn milloin missäkin tilanteessa.

      Poista
    9. Nyt, tänä päivänä, älyn käyttö tuntuu unohtuneen siellä hallituksen arvostelijoilla. Hallitusta saa ja pitääkin arvostella, mutta se pitää tehdä selkeästi perustellen, ei syyttämällä kaikesta pahasta, mitä yhteiskunnassa tapahtuu. Hyvin moni nyt nähtävä yhteiskunnallinen epäkohta juontuu koko maailman tai Euroopan yleisistä suhdanteista tai edellisten hallitusten toimista. Näin on esimerkiksi onnettoman soten kohdalla.

      Sote runtattiin väkisin ja kiireessä kasaan, ilman siihen millään tavoin edes viitteellisesti osoitettuja varoja, ja tämän suunnattoman hallintohimmelin tuloksista kärsimme nyt. Korkeapalkkaiset sotejohtajat, yleensä demareita, eroavat parhaillaan monella alueella, mm. täällä Satakunnassa, ja paikallisia hyvin toimivia terveyskeskuksia on soten rakennesysteenin vuoksi ollut pakko supistaa ja lakkauttaa. Kiitos, Katja Kiuru, Sanna Marin ja Annika Saarikko.

      Poista
    10. Mutta minkä takia ne korkeapalkkaiset sotejohtajat oikein eroavat? En keksi muuta kuin että rotat jättävät uppoavan laivan?

      En minä vaan eroaisi hyvästä virasta, vaan venyttäisin palkanmaksua killistelemällä siinä viimeiseen lain sallimaan hetkeen ja lähtemällä vasta kantamalla.

      Sitten vaatisin korvauksia. Antaisin myös katkeria haastatteluja Hymyyn ja Hesariin (ja Rattoonkin, ihan vaan ex-sihteerini kiusaksi). Väittäisin, että sain potkut etnisyyteni takia, sillä toinen isoisäni oli mustalaisen avioton poika ja toinen lähti Afrikkaan ja nai neekeriprinssessan (tämä jälkimmäinen on pötyä, Amerikkaan hän meni).

      Näin toimii vastuullinen poliitikko.

      Poista
    11. Satakunnan hyvinvointialueen johtaja Kirsi Varhila erosi luottamuspulan vuoksi. Johtoa syytettiin tehdyssä raportissa huonosta ja autoritäärisestä johtamisesta.

      Itse Varhila totesi eronneensa sen vuoksi, että hänen yläpuolelleen asetettiin ohjausryhmä päällepäsmäämään asioita. Korvaukseksi erostaan demari Varhila saa kultaisen kädenpuristuksen eli kolmen kuukauden palkan, 43.000 euroa.

      Poista
  5. Rehellisesti sanoen kyllä laulajan, tai urheilijan, näyttelijän yms. ulkonäöllä , esiintymistaidollakin? oli murrosikäisenä oli iso merkitys.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Kyllä, toki. Vaikka vaikea on kai päästä pinnalle pelkän hyvän ulkonäön vuoksi, ellei ole samalla lahjakas. Rumakin voi pärjätä, jos on lahjakas.

      Poista
    2. Heikki, miten koet, että ulkonäön merkitys muuttuu iän myötä – onko sillä edelleen sama vaikutus sinuun kuin murrosikäisenä?

      Poista
  6. En ole perehtynyt Palanderin sanomisiin. Lienee katkera ja pettynyt omiin aiempiin naissuhteisiinsa? Tai sitten käytöksen voi selittää myös siten, että kerran moukka aina moukka!
    Televisiossa saa esittää mitä tahansa ns. " fiktion" muodossa, niiden tekijöitä/esittäjiä ei rangaista mitenkään.
    Harvaa urheilijaa voinee nimittää kirjasivistyneeksi?
    Toisaalta emme me naiset ole marttyyreita, neitsyt Marioita tai muita pyhimyksiä. Kyllä naisia saa ja pitää kritisoida, eri asia tietysti miten. Huorittelu tuskin loppuu niin kauan, kun huoria on olemassa ja hehän eivät näillä näkymillä ole vähenevä luonnonvara.

    Minä ihmettelen uutisotsikoihin jälleen nousseita juttuja sijaissynnytyksistä.
    Mm. kirjailija Sofi Oksanen on muistaakseni romaanissaan aihetta käsitellyt. En ole opusta lukenut.
    En todellakaan pystyisi turvautumaan ja maksamaan hirveitä summia vieraasta kohdunvuokrasta.
    Vaikka hedelmöittyneet solumme kumppanin kanssa istutettaisiin vieraaseen kohtuun, en silti voisi/haluaisi käydä moista prosessia läpi. Jo lapsiraukan tulevaisuuden vuoksi.
    Miten kohdunvuokraajan elimistö vaikuttaisi kehittyvään lapseeni? Vai vaikuttaisivat mitenkään esim. istukan kautta soluihin/geeneihin?

    Miten ylipäätään sijaissynnyttäjä pystyy luopumaan kantamastaan ja synnyttämstään lapsesta?
    En voi ymmärtää tällaista bisnestä.
    Maailmassa on paljon orpoja jo syntyneitä lapsia, luotettavia ja huolehtivia aikuisia kaipaavia, kotia vailla olevia.
    Adoption pitäisi olla helpompaa ja nopeampaa heille, jotka vakavasti haluavat lapsen perheeseensä ja pystyvät rakastamaan ja huolehtimaan lapsista.

    Ei ole kauan siitä, kun yhteiskunnissa oli hirmuinen hulabaloo tasa-arvosta, ihmisoikeuksista ja vapauden vaatimuksista. Varsinkin sukupuolivähemmistöt raakkuivat niitä ja saivat kaikki vaatimuksensa/tahtonsa läpi eduskunnassa, suggestoimalla kansaedustajat.

    Kuis on sitten käynyt?
    Demokratin mallimaa, suurisydäminen hyväntekijä länsinaapurimme on muuttunut levottomuuksien ja väkivallan pesäksi. Hyvyys ei synnytäkään hyvyyttä ja kiitollisuutta? Näin on käymässä meilläkin.
    Länsimaat, vapauden saarnaajat, sulkevat nyt rajojaan ja sylejään maahan tulijoilta. Aitoja pystytetään rajoille. Mitä tapahtui tervetulotoivotuksille ja auki oleville rajoille?
    Atomiaseita vastustettiin henkeen ja vereen. Rauhaa puolustettiin ainakin puheissa. Ne ajat ovat kaukaista menneisyyttä.menneisyyttä!
    Nyt sotaan varustaudutaan innolla ja vierasta sotaa avustetaan suurilla summilla.
    Tietotekniikan ja digitalisoinnin tuloa hurrattiin. Ovatko nyt mm. kännyköiden negatiiviset ilmiöt seuraukset vasta alkua totuuksien paljastumiselle ihmisten orjuuttamisesta?
    Stressi ei ole työpaikoilla vähentynyt, ei kiusaamiset kouluissakaan.
    Ilmastonmuutos etenee kauniista suunnitelmapuheista huolimatta.
    Miksi?
    Miksi ns. loistavat innovaatiot, hyvät teot ja tarkoitukset kääntyvät itseään vastaan?
    Miksi ihmiskunta ei pysty kehittymään, edes näkemään ja myöntämään virheitään sekä muuttamaan suuntaa?
    Miksi hyvät tarkoitkset kääntyvät päälaelleen?

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Tämä Palander-juttu oli siis yksityinen podcast, se ei tullut televisiosta. Silti Yle lopetti Palanderin asiantuntijapalvelut. Jospa kouluissakin meneteltäisiin näin: kun oppilas erehtyy sopimattomiin puheisiin, ulos vain eikä mitään kasvatuskeskusteluja. Toimiva malli?

      Poista
    2. Mitä kohdunvuokraukseen tulee, se voi tuntua hyväksikäytöltä, vaikka vuokraaja siihen suostuu. Ihmiselle on tärkeää nähdä itsensä jatkuvan, ja sitä varten on myös sairaaloiden keinohedelmöitys. Ottolapsia on käsittääkseni hyvin vaikea ja hankala saada, prosessi on raskas. Moni yksinäinen nainenkin ottaisi, jos saisi.

      Poista
  7. Varoitus: Nyt tulee kielletty alle 18 v!
    Kuuntelin ko. videokeskustelua pätkän, että kuulin lähes nielaistun Kalle Palanderin kommentin ihailemastaan Kiira Korvesta.
    Ohjelman kome ukkoahan olivat listanneet suosikkejaan naisurheilijoista. En jaksanut katsoa kokonaan.
    Ärsyttävän rempseitä olivat kyllä.
    Olivatkohan aivan selvin päin?
    Onko Palanderin erottamisen syy erityisesti lesbojen loukkaantuminen? Kiira Korpihan tunnusti taannoin muuttuneensa lesboksi. Palander toivoi, että Kiira käyttäisi trappia vai mikä se " "henkselinen" tekovehje on nimeltään, jolla lepsukka vetäisi Kallea takamaastoon.
    Joopa joo.
    Vitsihän tuo minulle oli, mutta jotkut veti herneillä nenänsä tukkoon.
    Kerran eräs edesmennyt tuttu, sai postipaketissa tuollaisen vyöllisen mustan dildon. Näytti sen minulle järkyttyneenä. Ei ollut lepsu. Lähettäjä ei koskaan selvinnyt.
    Totuus ei pala tulessakaan, että keinot ne on lesboillakin rakojaan täyttää ja luomupatukoita korvaavia tekomeisseleitä käyttää.
    Anatomia kun pysyy ennallaan, ellei kirurgi poista tai lisäile kudoksia.

    Viiden jälkeen ohjelmassa seksuaakiterapeutti opasti miestoimittajia käyttämään ehkäisykumeja, banaaneja oli pöydällä opetusvälineenä.
    Enpä ole tiennyt, että kondomeissakin on "sukkanauhat" tai jotkut kuminauhat parempaan paikallaan pysymiseen.
    Toimittaja kysyi, eikö foliota voi käyttää nuolemisläpyskänä genitaalin päällä. Ei muka voi.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Saatoit osua oikeaan, Noora. Palanderin tulkittiin loukanneen vähemmistöryhmää Kiira-kommentillaan, ja se on nykyilmastossa loukkauksista raskain. Vähemmistöryhmistä ei saa laskea minkäänlaista leikkiä. Haluaisin tietää syyn tähän koskemattomuuteen.

      Viittaan jälleen klassikkoesimerkkiini. Takavuosien kotimaisessa sarjassa Sisko ja sen veli saatettiin yllättäen kehitysvammainen mieshenkilö deitille sarjan siskon kanssa. Kohtaus oli hupaisa ja naurua piisasi.

      Tästä seurasi valtaisa närkästymisaalto. Meilläkin opettajainhuoneessa kahvipöytäkeskustelussa muuan vanhempi lehtori paheksui, että ei vammaisille saa nauraa, hyi hyi. Vaan kävipäs sitten niin, että tämä kehitysvammainen näyttelijäpoika tuli itse julkisuuteen lausuntonsa kanssa: kyllä, heille saa ja pitää nauraa, koska vain siten he voivat tuntea olevansa samanarvoisia muiden kanssa. Muillekin nauretaan!

      Poista
    2. Lyhyttukka L- nyrkkeilijä, joka juorujen mukaan on eronnut äskettäin TTK: ssa syttyneen romanssiosapuolinaisen kanssa, kommentoi Iltalehden sivulla Pallander-kohua tuohtuneena.
      Ilmeisesti tämä laji kokee olevansa leikkikaluineen ainutlaatuisia pyhimyksiä.
      Miesten matkijat lyhyine hiuksineen tai toisen ohimonsa paljaaksi ajeluttajat herättävät minussa lähinnä sääliä.
      Usan kirjeenvaihtaja Mari Karppinenkin on saanut toisen lapsen naisparinsa kanssa.
      Säälittää nämä lisääntyvät isättömät, laboratorioputki- lapset, joita lespot hankkivat kotileikkeihinsä.
      Ilmeisesti uskovat tekevänsä suurenkin teon ihmiskunnan historiassa.



      Poista
    3. Noora, homoseksuaalisuus harvoin on teeskentelyä. Kyllä se on olemassa ja aito asia. Se on kuitenkin niin iso taakka ihmisen kantaa, etten jaksa uskoa kenenkään teeskentelevän asiaa huvikseen.

      Kokonaan toinen asia sitten on vähemmistöryhmien asettaminen erilaisille ohituskaistoille. Ymmärrän ryhmiin kohdistuneen ja kohdistuvan pilkanteon vakavuuden, mutta ajattelen niin, että tällaiset ohituskaistat kuitenkin lisäävät ryhmien erillisyyttä muusta yhteiskunnasta ja saattavat herättää katkeruutta muissa ryhmissä.

      Viittaan jälleen edellisessä kommentissani esittämääni klassikkoesimerkkiin kehitysvammaisesta pojasta, joka halusi asettua naurunalaiseksi muiden kanssa, samalle kaistalle tunteakseen itsensä tasa-arvoiseksi yhteiskunnassa. Kaista-asettelu lisää eriarvoisuutta, ei pyri poistamaan sitä.

      Poista
    4. Tunnen paljon homoja ja olen tyytyväinen, ettei heitä pidetä enää rikollisina, kuten aiemmin asia oli. He ovat ihan tavallisia ihmisiä, kaikki erilaisia.

      Tunnen myös lesboja. Heillä oli takavuosina helpompaa, sillä ei kukaan paheksunut yhdessä asuvia naisia. Heitä pidettiin lähinnä vanhoinapiikoina.

      Miehetkin pystyivät nuorina asumaan yhdessä ilman puheita tai paheksuntaa. Ainakin elleivät metelöineet öisin.

      Oikeasti koko seksuaalisuus on niin luonnollinen asia, ettei siihen kannattaisi kiinnittää mitään huomiota.

      Paitsi tietysti omalla kohdallaan.

      Poista
    5. Kävimme mökillä perunoita hakemassa kuopasta ja makkaranpaistossa. Lunta on hämmästyttävän vähän metsässäkin.

      En mahda mitään, että tietyt piirteet ovat viime vuosikymmeninä ärsyttäneet
      median suosimissa seksuaali- ja sukupuolivähemmistön julkisuuteen marssissa.
      Eläisivät elämäänsä kuten muutkin, vaan aina joko he itse tai media/toimittajat nostaa heitä tikunnokkaan erityisinä huomionkohteina ja erityistä "kunnioitusta ja hyväksyntää" vaativina.
      Läheltä kuulee mielenkiintoisia tarinoita parinvaihdoista ja seilaamisesta eri genrejen välillä täälläkin.
      Ilmeisesti olen sairas moralisti, kuten niin monet ihmiset ja uskonnot ko. asian suhteen maailmanlaajuisesti.
      On toki hienoa ja kunnioitettavaa, että te, Iines ja Tapsa ja Miksiskin rakastatte lähimmäisiänne ja puolustatte heitä. Minä pystyn ymmärtämään ihmisen ikävää toisen luo, mutta kaikkia ilmiöitä tämän aiheen tiimoilta en pysty hyväksyään. Luulenpa, että osa heistä, joita asia koskee ymmärrätävät suhtautumiseni.
      Ihmissuhteet kun eivät ole aina helppoja edustipa mitä tahansa.

      Poista
    6. Noora, kyllä maailmaan mahtuu kaikenlaisia ajatuksia ja mielipiteitä. Arvostan sitä, että olet umpirehellinen omalle ajattelutavallesi, joka ei suinkaan ole harvinainen. Moni ajattelee asioista samoin kuin sinä, vaikkei uskalla sanoa ajatuksiaan ääneen. Yleinen mielipide monesti tuomitsee toisinajattelijat silloin, kun yksilö poikkeaa valtavirrasta.

      Omaan suhtautumiseeni vaikuttaa se, että olen tuntenut läheisesti muutamia homoseksuaaleja. Mm. tyttäreni kummi oli homomies, ex-mieheni paras kaveri, sydämellinen ihana ihminen. Hän oli viimeinen ihminen puhumaan tai tekemään mitään ”pervoja”, aivan tavallinen ihminen, hieman herkempi ehkä vain.

      Poista
    7. Noora, tiedät hyvin varmaan itsekin, ettet ole mikään sairas moralisti. Minulle nyt ko. asian suhteen riittää saamani valistus, jonka mukaan homous on useimmille itse valittu suuntaus ja joillekin harvoille synnynnäinen. Tarvittaessa voin muuttaa ajatustani, jos se tulee ajankohtaiseksi uusien näkökantojen valossa. Ei se sen kummempaa ole. Kyllä minuakin närästää uutissivut, jotka ovat täynnänsä erilaisia seksifantasioita. En minä sitä, sillä voihan ne ohittaa, mutta joskus niitä on ihan liikaa. Uutismieltymyksensä kun voi sentään vapaasti valita tarjolla olevista. Tai ainakin pitäisi voida. Varmaan sekin, että liikaa tulee klikkailtua aina niitä samoja uutislehtiä.

      Poista
    8. Voisi olla aiheellista muuttaa blogin asetukset niin, ettei hakukone löydä näitä tekstejä. Kommenttikentästäkin voi joutua vastuuseen.

      Lainsäädäntö asettaa selkeät rajat sille, mitä voi julkaista, esimerkiksi blogissa. Seksuaalivähemmistöjä pilkkaavat ja loukkaavat kommentit voivat täyttää rikoslain tunnusmerkistön kiihottamisesta kansanryhmää vastaan. Jos kommentit levittävät vihaa tai syrjintää seksuaalivähemmistöjä kohtaan, niiden julkaiseminen voi olla rikos.

      Blogin ylläpitäjä voi joutua vastuuseen julkaistuista kommenteista. Euroopan ihmisoikeustuomioistuimen ja kotimaisen oikeuskäytännön perusteella blogin ylläpitäjällä on velvollisuus valvoa ja poistaa lainvastaiset kommentit.

      Lopulta kyse ei ole vain lain noudattamisesta, vaan myös eettisestä vastuusta.

      Poista
    9. …”jonka mukaan homous on useimmille itse valittu suuntaus ja joillekin harvoille synnynnäinen” - kirjoitti Ripranie ja nyt epäilen, että hänellä meni asiat sekaisin?

      Homous on 100-prosenttisesti synnynnäinen, uskon ja väitän minä, ainoastaan sen aste (vai mikähän termi tähän sopisi?) voi vaihdella.

      Mistä opuksesta tuon mielipiteesi luit, Ripu, et kai vain mormonien kirjasta?

      Poista
    10. Mitä tulee Kulkurin varoituksiin, niin en näkisi aihetta sortua itsesensuuriin. Eihän me missään Venäjällä tai Kiinassa eletä, vaan maassa joka ylpeilee sananvapaudellaan.

      Lisäksi täällä valtaosa meistä puolustaa ihmisen oikeutta olla oma itsensä ja keskustelukin on riittävän asiallista.

      Mikään lakihan ei voi kieltää esim. Nooraa ajattelemasta niin kuin hän haluaa - ja pohjoismainen sananvapaus sallii myös vastenmielisyytensä ilmaisemisen.

      Poista
    11. Ellei yhteiskunnassa saa vapaasti esittää ajatuksiaan homoseksuaaleista/ pornosta/ perussuomalaisista/ orpopurrasta tai perskokkareista/ Putinista/ Trumpista/ jne., olemme diktatuurissa.

      Dialogi blogeissa ei ole hyvää eikä aitoa vuoropuhelua, jos joitain tiettyjä ryhmiä ei saa kritisoida räväkästikin. Blogien tärkeimpiä ominaisuuksia on vuorovaikutuksellisuus, ja tämän blogin tavoitteena on lisäksi avoimuus ja asioiden moniäänisen keskustelun salliminen. Blogin yleislinja on humaani ja eettinen, ja jos tästä linjasta poiketaan, syntyy aika nopeasti palauttavaa keskustelua.

      Poista
    12. Homous on 100 prosenttisesti synnynnäinen heille, kenelle se on synnynnäinen. Homous on 100 prosenttisesti itse valittu suuntaus heille, kenelle se on itse valittu suuntaus. Homouden asteesta esim. sen toteuttamisesta minun on paha sanoa yleisesti arviota.

      Voi tokkiinsa, lähteeni ei ole kirjallinen, vaan suullinen.

      Poista
    13. Heh… hyvin kierretty. Kokeilepa Ripsukkani valita lesbous ja raportoi sitten miten se sujui. Vaikka voihan olla, että naisilla se sujuukin luonnostaan… ei tietenkään Nooralla, herra jeesus.

      Miehelle se on vaikeampaa, mahdotonta jopa. Tai sitten olen harvinainen poikkeus. Olen kai niin tuhatprosenttinen hetero, etten edes vihaa homoja?

      Poista
    14. Eikö se oikeasti mene niin, että vain bi-seksuaali voi aidosti valita, ja kummassakin tapauksessa osuu oikeaan?

      Toki heteroseksuaalinen nainen voi harrastaa seksiä naisen kanssa, mutta ehkä se syy tällöin on jokin muu kuin vietti tai vaisto? Kokeilunhalu, estottomuus, uteliaisuus? Tai mies miehen kanssa olematta homoseksuaali?

      Poista
    15. Heteromiehelle seksuaalisen kiihottumisen näyttely voi olla vaikeaa ellei ihan mahdotontakin, jos kohteena on toinen mies.

      Älkääkä kysykö mistä tiedän.

      Poista
    16. ”Seksuaalivähemmistöjä pilkkaavat ja loukkaavat kommentit voivat täyttää rikoslain tunnusmerkistön kiihottamisesta kansanryhmää vastaan”, totesi Kulkuri.

      Tähän juuri viittasin kuolemattomalla aforismillani tekojen ja sanojen kriminalisoinnista.

      Jos joku on syystä tai toisesta sellainen, että häntä inhottaa samaa sukupuolta olevien pelehtiminen keskenään, onko todellakin rikollista sanoa se?

      Kysyn vaan, en väitä mitään.

      Poista
    17. Juuri tätä kohtaa olen pohtinut laajemminkin, esimerkiksi Päivi Räsäsen tapauksessa. Milloin oman mielipiteen ilmaiseminen ja jonkin asian paheksuminen muuttuukin ”kiihottamiseksi”? Missä on se piste, jossa ajatus onkin teko?

      Jos oman paheksuvan mielipiteen esittäminen muuntuu jonkun toisen mielessä aktiiviseksi toiminnaksi, kiihottamiseksi, niin se on totisesti tämän tulkitsijan pääkopan sisäinen luulemus. Esimerkiksi kun Noora täällä ilmaisee värikkäin kielikuvin omaa paheksuntaansa homoseksuaaleista, se ei ole kiihottamista, usuttamista, yllyttämistä kuten ei ole Päivi Räsäsenkään puhe homoista. Suomessa on sanan- ja ilmaisunvapaus, ja jos Räsäsen ja Nooran puhe tulkittaisiin kiihottamiseksi - se olisi rikos sananvapautta kohtaan.

      Poista
    18. Varmaan siinä voi olla kyseessä useampikin seikka, joiden sanominen on joillekin liikaa. Mitä sanoo, kuka sen tulkitsee, voi vaikuttaa. Ei luulisi olevan tuomittavaa, jos sanoo noin, kuin Tapsa kommentissaan yllä esittää. Kuitenkaan varmuudella ei voi sanoa, kuka ja kenen toimesta "nostetaan tikunnokkaan".

      Poista
    19. "Kiihottaminen kansanryhmää vastaan" ei tarkoita vain suoraa kehotusta väkivaltaan. Suomen rikoslaissa kiihottaminen tarkoittaa myös sellaista puhetta, joka panettelee tai solvaa tiettyä ihmisryhmää ja voi johtaa ennakkoluulojen, halveksunnan tai syrjinnän lisääntymiseen.

      Sanan "kiihottaminen" voi ajatella harhaanjohtavana, jos sen ymmärtää vain yllyttämisenä suoraan toimintaan. Kyse on laajemmin siitä, millaista ilmapiiriä ja asenteita puhe tuottaa. Jos esimerkiksi homoseksuaaleista levitetään halventavia väitteitä tai väitetään, että he ovat yhteiskunnalle uhka, se voi vahvistaa syrjintää ja vihamielisyyttä – vaikka puhujan ei olisi tarkoitus usuttaa ketään väkivaltaan. Kiihottamisen kynnys ei siis edellytä suoria toimintakehotuksia.

      Lainsäädäntö määrittää, missä kulkee raja mielipiteen ja laittoman kiihottamisen välillä – eikä tämä raja ole tulkitsijan "pääkopan sisäinen luulemus", vaan oikeudessa punnittava asia, myös Räsäsen tapauksessa. Sananvapaus ei ole suoja seuraamuksilta.

      Poista
    20. Kiihottaminen ei tietenkään tarkoita vain kehottamista suoraan toimintaan, mutta kyllä tässä verbissä on juridisessa yhteydessäänkin selkeä aktiivisuuteen viittaava elementti. Sanotaan, että viharikoksen tunnismerkistö täyttyy, jos uhatuilla on ryhmän jäseninä syytä pelätä henkilökohtaisen turvallisuutensa olevan vaarassa.

      Netin maailmassa ja mediassa ilmaisukeinot saattavat edellyttää kärjekästäkin esittämistapaa. Esimerkiksi Noora käyttää värikkäissä kuvailuissaan komiikan ja satiirin yhdistelmää. Niissä on mukana mustaa huumoria asiaa kohtaan, ei henkilöitä. Ja kaiken taustana on Nooran kirjallinen itseironia. Hän suomii samalla lailla ”fossiilista” itseään eikä hekumoi eikä yritä kääntää kenenkään päätä. Jo on yksi perkele, jos maassa ei saa kuvata mielipiteitään ja harjoittaa kirjallista ilmaisuaan, jos se ei noudata enemmistön mielipiteitä.

      Poista
    21. Onneksi rajuimmastakin ”kiihottamista” saa kuitenkin vielä toistaiseksi lievempiä tuomioita kuin teoista, esim. pahoinpitelystä tai katuryöstöstä?

      Poista
  8. Jaahas kulkuri. Teoreettiset vastuut ovat ihan teoreettisia

    VastaaPoista
  9. Iines, minua ärsyttää joissakin h-miehissä juuri tuo mairitteleva sydämellisyys ja ylivuotava ystävällisyys sekä teennäinen puhetyyli ja kulttuuriin olennaisesti kuuluva naismainen lässytys. Eivät toki kaikki ole omaksuneet tai omaa näyttelijänlahjoja tai matki/käytä näitä puheeseen liittyviä heimonsa tunnistamiskoodeja.
    Korvarenkaat tai sormus tietyssä sormessa eivät enää liene varmoja viestinvälittäjiä.

    Ripranie
    Totta, että ruudut voi sulkea, ja ohittaa medioitten lanseeraamat ärsyttävät jutut. Yleensä niin teenkin.
    Palanderin edesottamukset laukaisivat jälleen kerran sairaskohtaukseni. (hymiö).

    Olen fossiili, joka on jäänyt kiinni romanttiseen Suomi-filmi
    kuvaan. Siinä mies valkoisessa paidassaan, käärityin hihoin nojaa risuaitaan. Mies katsoo lumoutuneena, heinänkortta pureskellen, raikasta kukkakuosimekkoista, kainosti hymyilevää neitoa. Vetovoima ja jännitys heidän heidän välillään on vastaanpanematonta, ikiaikaista ja jopa pyhää. Pyhästä toimituksesta laulaa Juicekin.
    No, kieli poskessa kuva on kaunis koivuineen ja poutapilvineen. Osaan kyllä loihtia lukuisia vaihtoehtoja, toisia kuvia, mutta ed.main. tykkään ehkä eniten :)

    Kirjoittakaapa omat näkymänne eri parisuhdekompinaatiokuvistanne!

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Ihmisellä on oikeus olla ”fossiili”. Toisaalta en nimittäisi ajatuksiasi homoseksuaalisuudesta tuolla nimellä, sillä entisaikaanhan ns. poikkeaviin tai jollakin tavalla erilaiaiin ihmisiin suhtauduttiin aika luontevasti. Poika-Saimalle tarjottiin kahvit niin torpassa kuin kartanossakin ja Piikki-Väinö sai paljon ystävällisyyttä osakseen kulkiessaan kylän reunaa selkä köyryssä rahaa etsimässä. Homomiesten kukkakauppa oli kylässä suosittu kohtauspaikka ja liikkeellä meni hyvin.

      Minusta tuntuu, että sivistys ja city-kulttuuri vasta synnytti monenlaista epäluuloa ja syrjintää erilaisuutta kohtaan.

      Poista
    2. Höyrähdin taas anonyymksi tuolla ylempänä Suomi-filmi-jutussani.
      Kiitos Iines!
      No onpa hyvä, että Kulkuri muistuttaa, mitä saa sanoa ja mitä ei. Sanavapaushan on myös eräs katoava vapauden ilmentymä tähän maailman aikaan.
      No, kenenkään ajatuksia ei sentään vielä kukaan pysty lukemaan eikä oikeuteen niistä haastamaan.
      Itsesensuurikin on kannatettavaa itsesuojelua tietyissä tilanteissa.
      Minä joudan hyvin mielipiteistäni tiilenpäitä lukemaan, jos joku niin vaatii ja haluaa. Saisinpahan rauhassa kirjoittaa ja lukea täyshoidossa veronmaksajien piikkiin.


      Poista
    3. Miksi likaat Iineksen blogia etkä omaasi "räväköillä" peräsuolijutuillasi?

      On myös muita ihmisryhmiä kuin homot joiden seksillä voisi revitellä. Vanhukset esim. Miten olisi seuraavaksi?

      Poista
    4. Sössin, ts. pilasin jokin aika sitten oman blogini, kun yritin sitä päivittää uuteen lookkiin. Uutta blogia en vielä ole saanut laadittua.
      Kallon sisus ei aina kytke neuroneja oikeaoppisesti, vaan sysää kirjoittamaan haisevia, provosoivia ja pervoja paksusuolitarinoita toisten kommenttipalstoille.
      Hyi Noora , herätät paheksuntaa
      ja närkästystä sivistyneissä ihmisissä! Nyt vanha ämmän luuska, laitapa turpa ja näppäimistö lukkoon!
      Mutta ennen kuin laitan, tämä heureka vielä: Pornofilmeissä käytetään ilmeisesti enimmäkseen kuvakieltä, joten sanat puuttuvat.
      Kuvat ihmiskehosta ja sen tehtävistä ovat ilmeisesti hyväksyttävämpiä ja kauniimpia kuin pelkät sanat?
      Onko niillä tosiaankin hyväksymisessä eroja, sanoilla ja kuvilla?




      Poista
    5. Noora, tämä on demokratiassa toimiva avoin foorumi, jossa saa kertoa avoimesti mielipiteitään. Täällä eivät ole voimassa yhdenkään kuplan luomat poliittiset tai seksuaalitkaan korrektiudet.

      Yleensä räväkätkin ajatukset käsitellään monipuolisesti porukalla, tuomitsematta kenenkään oikeutta ajatella omalla laillaan, vaikka se tapa poikkeaisikin normeista. Yhteiskunnassa täytyy olla tilaa avoimuudelle. Asioita ja ilmiöitä täytyy voida puntaroida myös erikoisista näkökulmista käsin.

      Poista
    6. Kysyn vielä, mitä on se kuplissa elävä suvaitsevuus? Ulottuuko se muualle kuin uskontojen pilkkaamiseen ja ministereiden rasisteiksi ja perskokkareiksi nimittelyyn? Ajatukseen ”minä sanon sinulle, mitä tässä yhteiskunnassa pilkataan ja mitä ei pilkata”?

      Poista
  10. Tuo jotenkin ehkä tahaton onneton "naisellisuus" on joissain homoissa ärsyttävää..
    Kertokaa miksi.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Tämä piirrehän on monesti totta, eikä sen toteaminen ole vihapuhetta. Voi aivan asiallisesti pohtia, mistä se johtuu.

      Samoin voisi tietysti pohtia, mistä johtuu monen lesbonaisen rooliutuminen mieheksi. Juuri eilen selatessani tv-kanavia joutessani eräältä kanavakta putkahti kahden lesbotytön Unelmahäät. Toinen oli naisellinen nainen, toinen miehen habituksessa. Tämäkään pohtiminen ei ole vihapuhetta. Pari oli selvästi rakastunut toisiinsa ja ihmisinä mukavia. Mutta siis on inhimillistä kiinnostua siitä, miksi tämä roolitus.

      Poista
    2. Tästä romanttisesta suomi-filmistä tulee aina mieleeni Tapio Rautavaara .Kun jossain suomi-filmissä kuokkii peltoa hikikarpalot iholla aivan kuin jotain kreikkalaista patsasta muistuttaen habitukseltaan.
      Tämä elokuva näyttelijä,trubaduuri-laulaja,moninkertainen olympiavoittaja olisi ollut jossain amarikoissa suuri tähti.

      Poista
    3. Nimenomaan näytelty naisen puhetavan ja äänensävyn matkinta ainakin minua ärsyttää. Koen sen naisia halveksivana ja alentavana pilkkana tai naisiin kohdistuvana ironiana.
      Toki voihan se olla suojakilpikin
      ulkopuoliselle vihamielisyydelle ja pelolle. Lapsia ja naisiahan ei saa lyödä.


      Anonyymi.
      Juu. Tapio Rautavaara oli todella suosittu urheilija ja muusikko.
      Komea mies, mutta en näe Tapsaa tässä aidan vierustalla.
      Näen ennemminkin Rudolf Valentinon, Peltsin tai jonkun salskean eloveenatukkaisen komistuksen.

      Poista
    4. Kauneus on katsojan silmissä.

      Poista
    5. Jep. Jokaisella on omat makunsa ja mieltymyksensä. Joitakin yhteisiäkin kauneusarvoja ihmiskunnalta löytyy.
      Mielenkiintoista on, mistä, miten kaukaa makutottumukset ja mieltymykset ovat meissä/meihin kehittyneet?

      Olisi huikean kiehtovaa tietää, missä kaikessa tuhansien esi-isien ja -äitien solut/geenit ovat matkanneet planetalla. Kävelleet tai ratsastaneet jne.
      Millaisia ihmisiä he ovat olleet? Mitä maita ja mantuja vaeltaneet? Ylittäneet meriä ja vuoristoja. Kantaneet kehossaan juuri minunkin elämäni soluja vuosituhansia.
      Elämäni kantajat ovat kokeneet käsittämättömiä vastoinkäymisiä ja sairauksia, mutta selvinneet.
      Mahdollistaneet ilmaantumiseni, näkyväksi tulemiseni tässa olevaisuudessa, tässä maassa ja tällä pallonpuoliskolla.
      Syntymä on aina ihme. Evoluution, biologian ja fysiikan ja maailmankaikkeuden ihme. On murheellista, ettei nykyisin osata arvostaa käsittämätöntä ainutkertaisuuttamme olla olemassa.
      Esimerkkinä mm. sodat, jotka tuhoavat ja katkaisevat elämänlankoja, jotka olisivat voineet tulla näkyviksi, syntyä yksilöiksi tuhansien vuosien päästä.

      Poista
  11. Siis Varhilan pankkitilille maksetaan nettona kai n. 22 000€ siitä ettei saa tehtyä enempää vahinkoa? Hyvät on ehdot johdolla. Kateeksi käy.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Jotkin työ- ja virkasuhteen päättymisen yhteydessä maksettavat korvauksethan voivat olla verovapaita. Erorahasta en tiedä, mutta olettaa sopii, että siitä menee ainakin normaali palkkavero, eli kyllä tuosta könttäsummasta varmaan viitisenkymmentä prosenttia menee verokarhulle.

      Jos vaikka opettaja tai muu tavallinen työntekijä eroaa, ei tipu kultaista kädenpuristusta.

      Poista
  12. Lainsäädäntökin on aikansa tuotos.
    Kuvastaa enemmän tai vähemmän ns. enemmistöä.
    Esim. Kaikenlainen syrjintä on kielletty. Jostain syystä laki voidaan ohittaa selittämällä , että joskus syrjintä on hyväksyttyä kunhan se edistää tasa-arvoa.
    NO, ainahan on tiedetty, että laki on niin kuin se luetaan.

    Ja vielä: oikeuden on tehtävä joku päätös, kun muut ei osanneet tai halunneet.
    Näin kertoi eläköitynyt lakimies.

    VastaaPoista
  13. " Teidän lakinne ja oikeutenne" niitä minun pitikin ampua." kirjoittaa Minna Canth romaanissaan.
    Ihmiset, ja heidän valitsemansa vallankäyttäjät päättävät yhteiskuntien laeista.
    Arvot ja arvostukset sekä rangaistukset muuttuvat kansalaisten mielipiteiden ja arvojen myötä.
    Lakeja voi muuttaa, tai laatia uusia.
    Enää eivät pyövelit katkaise kauloja giljotiinillä, mutta edelleen joissakin valtioissa rikoksista rangaistasn hengen riistolla. Sodankäynneillä on omat lakinsa. Sodissa tapetaan myös sivilejä tuhotaan ihmisten omaisuutta ja infrastrukstuuria, mutta ketä rangaistaan lakien mukaan?
    Mielenkiintoista onkin miten erilaisia näkemyksiä Telluksen asukkailla on arvoista ja ihmisoikeuksista ja niistä laadituista lakipykälistä.
    YK:n ihmisoikeuksien julistus ei taida vielä olla kaikkien valtioiden lakien esikuvana, vaikka moni yhteiskunta sitä käyttää lakiensa perustana.
    Ollaanko länsimaissa nyt vuonna 2025 kaikkien aikojen vapaamielisempiä ja rangaistuksista vapaampia toteuttamaan yksilönä ihmisoikeuksiaan?
    Saa nähdä seuraako vapauksista vastareaktioita laajemminkin.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. YK:n ihmisoikeuksien julistus on kuin runo. Se soljuu kauniisti, joten ei ihme, että sitä on paljon laulettu.

      https://youtu.be/o66pdbW3Ysk?si=Ck1QGUBtkWN26I-S

      Eihän maailma noin toteudu, koska ihminen ei ole vain hyvä - tai vain paha, vaan sekä hyvä että paha, samassa paketissa. Jos olisikin vain hyviä tai pahoja ihmisiä, niin voitaisiin tapella kuin antiikin draamoissa, hyvä vastaan paha ja hyvä voittaisi.

      Kieroksi asian tekee se, että myös paha verhoutuu hyvään. Näin maailma muuttuu petolliseksi ja YK:n ihmisoikeuksien julistukset sanahelinäksi ja kauniiksi lauluksi. Ja laki, se laahaa paikoillaan. Siinä säädös ei muutu, vaikka maailma ympäriltä hajoaa pirstaleiksi.

      Poista
    2. Mitä sanoitkaan
      kuulinko oikeinkaan
      kerrotko uudestaan
      paremmin selvän saan.
      Sanoja lausuu suu
      asia mukautuu
      mielelle monelle
      kansan korville.

      Kaikki kertokaa
      mielenne mutkikkaat
      ken selvän saa
      muita opettakaa.
      Helmet liittäkää
      nauhaanne sitokaa
      niistä ammentakaa
      niitä julistakaa.

      Poista
    3. Hieno runo, Ripsukkaiseni. Etenkin ekaa säkeistöä lukiessa mietin että kenen tämä olikaan… sinun se taitaa olla.

      Tähän en kehtaa vastata omalla runolla - tässähän pitäisi olla vakavissaan - vaan luotan Iinekseen ja Nooraan. Kulkurinkin runoja lukisin mielelläni.

      Poista
    4. Kiitosta vaan kehusta, josta mieli tykkää. Nyt Tapsa, runosi näytille pukkaa. Saa olla ihan oma itsensä ja vaikka leikilläänkin. Samaa toivon toisiltakin.

      Poista
    5. Niin on, suorastaan loistava. Tuon voisi säveltää ja laulaa. Sellainen yltyvä nopea sävy ja sitten voisi pamahtaa.

      Hassua että minulle tuli sama tunne kuin Tapsalla. Tähän ei tohdi vastata nopealla sutaisulla, ainakaan heti. Kiitos Ripsukka runosta.

      Poista
    6. Kiitos Iines. Tässä nyt niin tosissaan/vakavissaan tarvis olla. Runoni soljahti kuin itsestään ja sitä avitti yläpuolella olevat Nooran ja Iineksen kommentit. Olen vähän sitäkin mieltä, että nopea tempo syö hitaan runonkin pukkaamisessa. Näin usein syntyy lennokkaat annit. Liika kriittisyys pois.

      Poista
    7. Tuo runo toimisi muuten mainiosti rap-sovituksena. Se on kuin luotu siihen rytmiikkansa vuoksi.

      Poista
    8. Ripranie! Jännä runo! Sinulla riimitys sujuu luontaisesti ja ilmeisen helposti, kiitos!

      Poista
    9. Noora, kiva saada palautetta. En kyllä pakertamaan runoa ala, jos ei vaivattomasti synny. Yleensä tulee mieleen, että kehtaako tällaista julkaista, silti julkaisukynnykseni on alhainen.

      Poista
    10. Pannaanpa Ripranien rap-rytmisen hienon, lyhytsäkeisen runon innoittamana tänne Runebergin-päivän kunniaksi runo itse kansallisrunoilijalta Johan Ludvigilta:

      AINOA HETKI

      Yksin mä olin,
      Yksin hän tuli,
      Polkuni sivu
      Polkunsa poisti.
      Viipymätöinne,
      Viipyä aikoi,
      Puhumatoinna.
      Silmänsä puhui. –
      Tuntematoin,
      Sä tuttuin tuiki!
      Päivä se päättyy,
      Vuosi se vierii,
      Kans joka muistet
      Toisen se työntää;
      Hetki tuo herjä
      Jäi mulle ijäks,
      Hetki tuo surun,
      Hetki tuo ilon. –

      Poista
    11. PS Poimin runon suoraan Wikiaineistosta.

      Poista
    12. Koska tästä Ainoasta hetkestä on useita suomennoksia, panen tähän toisenkin, vielä kauniimman Ainoan hetken, suomentajana Otto Manninen:

      AINOA HETKI

      Mä yksin olin,
      hän yksin tuli;
      mun tieni ohi
      vei hänen tiensä.
      Ei luokse jäänyt,
      mut jäädä aikoi,
      ei puhutellut,
      mut silmä puhui.-
      Sa outo ollut,
      sa tuttu tullut!
      Pois päivä karkaa,
      ja vuosi kuluu,
      pois muisto toinen
      jo toisen ajaa;
      jäi lyhyt hetki
      se mulle iäks,
      se karvas hetki,
      se armas hetki.

      Poista
    13. Ainoan hetken kohta, jossa minulla kolahti on tuo, että "pois muisto toinen jo toisen ajaa". Hyvin nämä kaksi samaa runoa täydentävät toisiaan. Kuinka paljon elämässä voikaan olla ohituksia. Hyvää Runebergin runopäivän jatkoa!

      Löysin tällaisen version Runebergin Ainoasta hetkestä

      Niin päivä haihtuu,

      pois vuosi kiitää,

      ja yksi muisto

      nyt ajaa toistaan.

      Tuo lyhyt hetki

      jäi ikuiseksi:

      se tuskan hetki,

      se onnen hetki.

      Tämäkin lausahdus on Runebergin kynästä lähtöisin

      ”Tasan ei käy onnen lahjat.”

      Poista
    14. Kyllä vaan, Ripranie, tuo poimimasi on runon loppuosa, tavallaan toinen säkeistö.

      Tämmöinenkin versio tuosta lopusta löytyy:

      - -
      Pois päivä karkaa,
      ja vuosi kuluu,
      ja yksi muisto
      jo toisen häätää:
      se lyhyt hetki
      on minun aina,
      se karvas hetki,
      se rakkain hetki.”
      – suomentanut Tarmo Manelius –

      Suomennoksia tästä Runebergin runosta löytyy siis runsaasti, mm. August Ahlqvistiltakin. Netissä on useitakin versioita, joissa ei ole mainittu suomentajan nimeä.

      Poista
    15. Pannaanpas näytille Johan Ludvigin alkuperäinenkin versio - Den enda stunden:

      Allena var jag,
      han kom allena,
      förbi min bana
      hans bana ledde.
      Han dröjde icke,
      men tänkte dröja,
      han talte icke,
      men ögat talte. –
      Du obekante,
      du välbekante!
      En dag försvinner,
      ett år förflyter,
      det ena minnet
      det andra jagar;
      den korta stunden
      blev hos mig evigt,
      den bittra stunden,
      den ljuva stunden.

      (Mieleni minun tekevi tehdä tästä omakin suomennos kunhan ehdin.)

      Poista
    16. Sen verran noista suomennoksista, että kyllä vanha kunnon Otto Manninen hommansa osaa.

      Poista
    17. Mukautukseni Ainoasta hetkestä

      Me kaksi yksinäistä
      tyhjällä tiellä
      sattuman kohtaamat
      lyhyen hetken.
      Emme koskettaneet
      vaan kosketimme
      silmien kielellä
      tuntematon tuttu.
      Päivien hurma
      vuoteni turma
      muistojen laari
      elämän kaari
      hetken ikuisuus
      armottoman armollinen.

      Poista
    18. Mainiota, Ripranie! Yhdistit erilliset kulkevaiset meiksi. Hieno runo jälkeen kerran.

      Ainoa hetki - jokaisella lienee tuommoinen lumoava kosketus, joka on jäänyt mieleen. Mitään fyysistä ei ole tapahtunut, on kenties vain se syvä katse, jonkin tunnistaminen toisen silmien syvyyksissä. Henkinen orgasmi.

      Poista
    19. Iines, kiitos huomioimisesta. Kiva oli runoa mukauttaa. Tunteen vaalimista. Koskettaa voi monin tavoin.

      Marion - Rakkaus on hellyyttä
      https://youtu.be/5yzxkrmJgpw?si=eBrr86CV3HJDyPCk

      Poista
    20. Yksin kuljin,
      yksin hän tuli,
      polkuni poikki
      hänen tiensä vei.
      Ei jäänyt hän,
      vaikka jäädä aikoi,
      ei sanonut mitään,
      silmät puhuivat. -
      Sinä tuntematon,
      sinä tunnetuin!
      Hetket haihtuu,
      vuodet vierii,
      muisto eräs
      vain toista ajaa;
      lyhyin hetki
      jäi ikuiseksi,
      haikein hetki
      hetkistä ihanimmaksi.

      Poista
    21. Huikean hienoa, Tapsa. Syvää tunnetta. Olen sanaton, mutta kun luen tämän jokin sisälläni elää.

      Poista
    22. Kaunista, tyylikästä, klassista. Vallan hienoja runoja. Ihan tässä nousee rima niin korkealle, että miettii, miten vastata. Ja kun suomennetaan, ollaan sidoksissa paitsi alkuperäisen tekstisisältöön, myös tyyliin. Hienosti ovat sekä Ripsukka että Tapsukka sen tavoittaneet.

      Runon sanomahan on mitä klassisin: rakkauden ohikiitävän hetken muistelu, ja tässä vielä hienoimmillaan, henkisellä tasolla. Miten virkistävää tämän ajan ”pervoilevan perseilyn” keskellä.

      Kaarlo Sarkian runo Erottua on sukua tälle Ainoalle hetkelle. Niissä on samaa kuvastoa: https://youtu.be/OkQ26Z3bXn8?feature=shared

      Poista
    23. Tässä vielä tähän loppuun pikainen käännösmuunnos.

      AINOA HETKI

      Mä yksin
      Sä yksin
      Täl radal
      Mun baanal
      Jähmetyttiin
      Mut mentiin
      Ei sanaakaan
      Mut silmät jäi
      Sä hullu otus
      Mut ammuit pam pam
      Katoo päivä
      Kuluu vuosi
      Mut tän mä muistan
      Kun radat leikkas
      Sun silmäs breikkas
      Oot pinkki hurma
      Mun musta turma.

      Poista
    24. Loistavaa, Iinukka, toit ruuneperin nykypäivään! Iinekselän puustellissa ymmärretään runoutta.

      Tuo oma versioni oli siis käännös, suomennos, en pannut siinä omiani yhtään, yritin vain tavoittaa alkuperäisen hengen ja tunnelman mahdollisimman sanatarkalla tavalla.

      Nyt tekisi kyllä mieli yrittää siitä omaakin versiota. No, katsotaan.

      PS. Tuo Sarkia on minulle tärkeä runo. Kirjoitin sen päiväkirjaani, kun ensimmäinen kihlattuni jätti ja lähti. Siitä on kauan, siitä. Tänään hymyilen. (Kailas)

      Poista
    25. Huima laaki, Iines!

      Mä kaaduin
      sun laakiin
      mun polvet petti
      mun järki jäätyi
      mun sydän lähti
      mut yhä se jyskyttää.

      Poista
    26. Kiitos kehuista! Nyt kyllä vaihtaisin yhden sanan runopäläykseeni. Pannaan turman tilalle surma. Ja Ripranie, kerrankos sitä naisihminen erehtyy..

      Poista
    27. Joo, surma käy hyvin, Iines. Erehdyksetkin ovat inhimillinen piirre ihmisessä ja varsinkin naisihmisessä. Mutta komean runon taiteilit.

      Poista
    28. ...ja tuohon edellisen kommenttini päläykseen pannaan pläjäys.

      Poista
  14. Omituinen tapaus tämä Stubbin turvamiehen kuolema: median mukaan hän ampui itsensä haulikolla valtion vierastalon kellarissa. Stubb perheineen siis asuu siinä talossa.

    Mutta että haulikolla?

    Roistothan käyttävät katkaistuja haulikoita pankki- yms ryöstöissä ja muissa kahinoissa, mutta että poliisikin… Googlasin sen verran, että poliisilla on kuin onkin uudet pumppuhaulikot, joita käytetään lähinnä eläinten lopetuksiin yms. Näköjään myös presidentin suojeluun?

    Outo juttu. Inhimillinen tragedia. (Sama aihealue kuin tässäkin keskustelussa, esim. Iineksen aloittama ja Ripranien jatkama tänään ap.)

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Eikä hän ole ainoa korkean tason poliisimies tai poliisipäällikkö, joka on päätynyt tällaiseen kauheaan tekoon. Toinen tapaus sattui jossain poliisihallituksen tiloissa viime viikolla - tämä Stubbin luona ollut oli marraskuussa. Lehdessä luki, että neljä poliisia on päätynyt itsemurhaan viime vuonna. Se on paljon.

      Aseista en tiedä mitään muuta kuin se, että haulikko on epäkäytännöllinen väline käyttää itseensä. Mutta ehkä muuta vaihtoehtoa ei ollut. Kauheaa. Maailma on kauhean kova paikka olla, elää ja suorittaa.

      Poista
    2. Nyt pitäisi tietää montako vastaavaa on tapahtunut vuosittain aiemmin? Jos näin monta, niin ookoo - poliisin ja turvamiehen ammatit ovat vaativia ja psyykeä kuormittavia.

      Jos taas aiemmin ei moisia määriä ole näkynyt, niin… niin juttuhan alkaa muistuttaa venäläistä AA-syndroomaa.

      (AA - avoin akkuna)

      Poista
    3. Tästä asiasta ei taida olla sen kummempia tietoja tai tutkimuksia. Se on selvää, että työn täytyy olla äärimmäisen kuormittavaa, koska se on vaarallista ja vastuullista. Poliiseja myös arvostellaan julkisesti ja usein asiattomasti, ja poliisien työhön kohdistuu kiusaamista ja erityisiä paineita yleisön taholta - viittaan ohuesti mutta kuitenkin vaikkapa mielenosoitusten valvontoihin, jolloin poliisia suomitaan mediassakin.

      Kiinnostava on myös Fatim Diarran tapaus. Hän moittii kansanedustajia lentämisestä ja ilmastonpilauksesta. Samaan aikaan hän itse ottaa vastaan monen tuhannen euron lahjusmatkan lennolle Taiwaniin ja nappaa vielä miehensä mukaan lahjusmatkalle. Tässä meillä on kaksinaismoralisti vailla vertaa. Hänen CV:ssään lukee, että hän "valmistuu vuonna 2023" Jyväskylän yliopistosta. Odotellaan.

      Poista
    4. Ja ei ole Fat I' am Darralla ensimmäinen tapaus.
      Hänelle kelpasi myös lahjus sähköpolkupyörä.
      Kun on vihreä,nainen ja vielä suojavärikin löytyy,niin ne säännöt on ihan erilaiset.
      Jos vastaavassa tilanteessa olisi ollut perussuomalainen,niin median älämölö olisi ollut taivaankorkea ja viikkoja jatkuva.

      Poista
    5. Noh mutta ei nimetä ihmisiä erottelevasti ihonvärin mukaan, vaan ainoastaan tekojen. Ne ratkaisevat, muutoin ihmiset ovat nahkansa alla pääpiirteittäin samoja ja ehdottoman yhdenvertaisia.

      Diarrassa minua ärsyttää hänen kaksinaismoraalinsa. En luota häneen hänen vanhan typerän lausuntonsakaan takia ja hieman kummastelen sitä, millä lihaksella hänet on oikein valittu tehtäviinsä, ei ainakaan suoritettujen olemattomien tutkintojen.

      Poista
    6. Hyvää Huomenta!

      Minun mielestäni - nyt kun kuntavaalitkin jo kolkuttelevat ovella - olisi ensimmäiseksi eroitettava kouluista kaikki perverssit opettajat, jotka houkuttelevat oppilaita kaikenlaisiin asiaan kuulumattomiin ja opintoihin liittymättömiin iljettävyyksiin. Pervoilu on poistettava kouluista kuin aikoinaan kuppa Töölöstä ja tilalle tuotava puhdas ja siveellinen nollatoleranssi!

      Ps. Myös eläkkeellä olevien opettajien on syytä mennä itseensä; sillä minkä taakseen jätti, sen ennemmin tai myöhemmin vielä edestään löytää.

      Poista
    7. Ennen kuin aletaan eroittamaan perverssejä opettajia, pitää teroittaa paria seikkaa vaatimuksen esittäneelle persoonalle. Nimittäin. Onhan se niin, että luonto ei vedä enää nykypäivänä tikanpoikaoletettua puuhun, vaan kyllä siinä ohjausta tarvitaan. Oletetulle on ensin kerrottava, että hän voi vapaasti valita sukupuolten laajasta kirjosta minkä milloinkin tuntee itseään puhuttelevan. Ja kohdekin voi olla tarjonnasta useampikin vaihtoehto. Ja kohteessakin on sitten vielä useampi aukotus, jota voi puuhassa hyödyntää. Voipi leikitellä myös vaikka porkkanalla tai banaanilla. Myös kuvaustekniikat kandee osata.

      Mihin jouduttaisiin ilman kunnon opastusta?

      Poista
    8. Kyllä,
      mutta jos oppilaat opettajien esimerkkiä seuraten oppivat vain panemaan toisiaan, niin muu opetus kuihtuu kuin kaktuksen kukat. Ja tärkeätkin historialliset henkilöt, kuten Mauno Ladonlukko tai Pipin Pieni, jäävät pois oppilaiden pienistä mutta pyöreistä päistä.

      Ps. Tämä vain yhtenä esimerkkinä siitä, mihin ollaan tultu.

      Poista
    9. Huoli pois! Läksyt suoritetaan kotona tai koulun vessassa, joten ne eivät haittaa tuntiopetusta. Pähkinäsaaren rauhanvuosi opitaan taatusti, jos opettaja on vähänkin pätevä. Ladonlukot ja Pipinit räpätään runoiksi:

      Maunu pani talonpoikain ladon ovet lukkoon,
      siinä meni kepultakin ihan suut tukkoon.
      Pipin pieni, lyhyt kuin sieni,
      siilitukka, vähän kuin kukka.

      Poista
    10. Niin,
      elettiin sitä ennenkin ja ojast´ oltta juotiin, vaikka rautakaupan kolli...

      ... esitteli töröään likkojen kusiputkan edessä

      Poista
    11. Tervetuloa lauteille, Mikis-velloseni. Kaipasinkin sinua tekemään oman versiosi Runebergin runosta Den enda stunden, på finska förstås.

      Tuosta Iineksen Maunun alusta minulla nousee mieleen joku laulu, ralli, mutten saa nyt päähäni mikä…

      Poista
    12. Olisiko rumarillumarei, jokin Tapsa Rautavaaran ralli? Mannakorven mailla tms.? Huomaan sen nyt itsekin.

      Poista
    13. En osaa (ainakaan) runoja kirjoittaa, eikä kielitaitoni riitä muuhun kuin (korkeintaan) kanssakäymiseen – jos meinaan ottaa kädet avuksi. Mutta olen hyvä siteeraamaan. Esim. tässä on empaattista yksinoloa:

      "Television ohjelma on loppunut.
      Ihmiset menevät nukkumaan.
      Vastapäinen talo on pian pimeänä.
      Minulla on tunne joku jossakin etäällä juuri tällä hetkellä
      huomaisi, että kaikki on mennyttä.
      Hänen mielensä hämmentyy, hän panee kattilan liedelle ja istuu
      liikkumatta kauan.
      En tiedä, tunnenko myötätuntoa häntä kohtaan.
      En näe tarpeeksi selvästi.”


      Poista
    14. ... "tunne kuin joku jossakin..."

      Poista
    15. Vahingossa jäin äsken Anonyymiksi. Keskittymiseni herpaantui kun luin toisesta runosta, että tytöt putoavat piilopaikoistaan ja pyörivät nauraen pois kun vanhentunut, alkoholistiksi päätynyt Dionysos heitä yrittää tavoitella. Voi, voi Dionysos parkaa! Ja minunkin tässä täytyy nyt alkaa imuroimaa, kun huomenna minulle tulee vieraita. Voi, voi.

      Poista
    16. Opastus ja valistus
      joskus niitä tarvitaan.
      Oma oppi
      omat virheet
      paras oppi on.
      Kaatunut kun nostetaan
      se tarpeellista joskus on.
      Kun itse kaatuu
      niin itse nousee
      se olo opettavaisin on.
      Jos opitaan vain uskomaan
      muut kyllä aina auttaa
      on oppi kovin hataraa
      se tullaan kyllä huomaamaan.

      Tämä plussana
      et onhan joskus kauas helppo mennä,
      et onhan joskus lähelle vaikea nähdä.

      Poista
    17. Jos Ripranie on runosielu, niin Mikis on selkeästi prosaisti, tai ehkä proosarunoilija, vähän Saarikosken tapaan. Onko täällä nähty koskaan Mikiksen runoilemalla runoiltua runoa? Vallan ihania proosapätkiä ja tarinoita on sitäkin enemmän. Toisaalta on kai niin, että joskus raja runon ja proosan välillä on liukuva tai peräti olematon.

      Ja leikkimielellähän näitä pikarimsutteluja täällä tehdään.

      Poista
    18. Entä onko täällä ikinä nähty minun runoiluani, jossa ei olisi loppusointuja? (Se Ruuneperi ei ollut minun runoilemani, ainoastaan kääntämäni.)

      Tykkään loppusoinnuista, mutta en todellakaan pidä itseäni runoilijana. Enää. Kaksikymppisenä pidin, enkä kirjoittanut loppusoinnuin, mutta se meni ohi.

      Kirjoittelen koska tykkään kirjoitella ja keskustella, pöydällä joutavia asioita ja juotavia astioita.

      Poista
    19. Ei ole nähty Tapsan loppusoinnuttomia runoja, mutta siis proosaa on nähty Einesbaarin puolella.

      Loppusoinnuilla ja rytmiikallahan minäkin täällä leikin, vaikka tosielämässä olen kirjoitellut proosarunoja, en loppusoinnuilla. Olen tässä tyypillinen aikani lapsi, jo teinivuosista lähtien tykkäsin vapaasta mitasta. Lapsena kirjoitin loppusoinnuin.

      Poista
  15. Ette tietenkään katsoneet juuroviisujen kotomaan karsintaa.
    Minäpä katsoin upeita, ihailtuja esiintyjiämme kieli pitkällä.
    Olipa fantastisia biisejä ja huikeita esiintyjiä! Oi mitä posliinipakaroita ja hunajaisia reisirajoja!
    On meillä loistavat lavastajat, maskeeraajat, kampaajat, puvustajat ja koreografit!
    He tekevät ihmeitä! Nyt naisten tasa-arvo, ihmiarvot ja eri seksuaaligenret vihdoinkin tulivat samaksi lihaksi yhtäaikaa! Loistavaa! Sitähän me kaikki toivomme, yhtäaikaa tulemista! Eikö ole huikeaa heillekin jotka eivät ole sitä kokeneet, voivat tulemistaan huutaa myös saksan kielellä.
    Wautsi miten loistava biisirunoilija on Erikan tekstin väsännyt! Tai olihan heitä useitakin päitä ko. tekstiä rustaamassa.
    Tämä biisi voittaa muut eurobiisit
    mennen tullen Sveitsissä keväällä! Ajatelkaa viiurueesut on Suomessa ensi vuonna!

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Koetin kuunnella voittajabiisin sanoja, mutta jotenkin sovitus oli epätasapainossa: musiikki hakkasi liian kovaa ja osin peitti laulun sanat ja jopa laulajan äänen. Se ei kai ollut tarkoitus?

      Laulaja itse oli aikamoisen reitevä ja ronski, ja se sopi kyllä siihen sanomaan, jonka laulusta kuulin. Ei ole kyllä minun mielimusiikkiani, eikä suoraan sanottuna tyylikään oikein purrut. Pelkällä raa`alla seksillä pelaaminen on hieman riskaabelia ainakin konservatiivisessa eteläisessä Euroopassa. Sieltä ei taida ääniä nyt tulla. Hassua, - tykkäsin eniten siitä aika huonosti pärjänneestä Costeen laulusta.

      Poista
    2. Miten minusta tuntuu, että Nooruska pilailee?

      Ajattelin eilistä esitystä (ohimennen) katsoessani, että viiskymppiseksi tuo Erika on aika hyvässä timmissä… Sitten iski epäilys, tarkistin ja ällistyin - vasta 31 v.

      Minusta hän on ollut Dannyn eksäkin jo vuosikymmeniä… No, hän oli jo nuorena nätti ja miksei yhä. Näin hänet kerran luonnossa (= teatterissa) metrin päästä ja aika hyvältä hän näytti, paremmalta kuin teeveessä.

      Kiinnostavaa nähdä miten käy, tulee jättipaukku vai pannukaakku. Noora takuulla katsoo senkin, eller hur?

      Poista
    3. Satiiriahan Nooruska vetää….. Tähän hymiö.

      Poista
    4. Kävin iltapromenaadilla, olipa lupsakka keli.
      Tapsa arvasi oikein!
      Kun kahdessa eri kommenttilaatikossa haukuin koko viisut lyttyyn ja vielä omalla facesivullani olin tuhma, niin ajattelin olla positiivinen ja samaa mieltä Erikan voittoon äänestäjien kansalaisten kanssa täällä.
      Herra mun vereni!
      Säälitää, mihin rahan ja kunnian himo voi ihmisen viedä.
      Kuinkakohan monta kertaa joku on äänestänyt voittajaa. Tuhatko? Soittojen määräähän ei ollut mitenkään rajattu.
      Koskaan ei äänestyslukuja ja miten ne lasketaan
      paljasteta.
      Kansainvälisen raadin kanssa olin samaa mieltä parhaasta biisistä, mutta en tykännyt esityksen kokonaisuudesta estraadilla.
      No, musiikki on nykyviisuissa toissijaista.
      Jos tämä voittobiisi viihduttää joitakin, olkaa hyvä vaan.



      Poista
    5. Vähemmällä mielenkuohulla pääsee, kun ei katso eikä välitä koko jutusta pätkääkään. Tätä olen harrastanut jo koko kuluvan vuosituhannen. Pysyn kyllä ajan tasalla, muka, sillä vaimo pitää teeveetä päällä samaan aikaan kun plärää pädiään.

      Minäkin tuijotan ipadiani liikaa, pitäisi harrastaa oikeaa lukemista enemmän. Toisaalta tästä pääsee sukkelasti mihin tahansa asiaan - eilenkin luin sivukaupalla juttuja võrun kielestä ja sen kehityksestä.

      Teitä varmaan kiinnostaa kuulla, että vaikka se on kaikkein kauimpana viron kirjakielestä ja sitä puhutaan Viron kaakkoisnurkassa Peipsijärven vieressä, niin siinä on hämmästyttäviä yhtäläisyyksiä suomeen. Siis minun mielestäni, virallista kantaa en tiedä.

      Poista
    6. Tämä ipad on itse perkeleestä, luulen. Se on liian helppo ja houkuttava käyttää muun toimen ohella. Huomaan, että minulla on jopa pikkulilli vähän vääntynyt, kun ipad lepää sen varassa televisiota katsoessani. Se on aina hyppysissä.

      Hiljakkoin aloin katsomaan houkuttelevan tuntuista psykologista trilleri -sarjaa Netflixistä. Puolivälissä ykkösosaa huomasin, että minähän olen nähnyt jo sarjan syksymällä. Sitä se on, kun on toinen silmä ipadissä.

      Poista
    7. Meillä ei aikanaa suomen opinnoissa mainittu võrun kieltä kuin korkeintaan kursorisesti. Tämä kielihän on kuitenkin hyvinkin ymmärrettävissä koko virossa, ja se on käsittääkseni saanut murteen lisäksi kielen aseman. Eli võru ja viro muistuttavat toisiaan niin, että niiden puhujat ymmärtävät toisiaan. Ja suomalainen ymmärtää usein ainakin aiheen virolaisen puheesta, usein enemmänkin.

      Poista
    8. Oo, mikä tykitys
      laa, mikä hypetys
      seksi syöksyy eetteriin
      mut ei kyl mun kammariin.
      Paljosta kai vaille jään
      mut ei se haittaa mitenkään
      kun en tykkäis kuitenkaan
      moisest menost ollenkaan.

      Tämä selonteko kuuluu täältä tulee Erika -laululleen. Katsoin viisuesitykset joten kuten, vähän mieliväkisin kai siksi, että vähän pysyisin kartalla. Järkyttävää, että tuollainen laulu ja esitys esiintymisasuineen lähetetään Suomesta. Tästä kauniista korpimaasta. Nolla pistettä minulta.

      Viisujuontajat olivat oma lisänsä. Varsinkin kylmän- ja luotaantyöntävän oloinen Sanni. Voi, kun olisikin ollut joku toinen juontaja hänen tilalleen.

      Väliaikaesityksiä en jaksanut katsoa, mutta jos paljosta jäin paitsi, niin ei merkitse mitään kai kuitenkaan.

      Poista
  16. Iines, arvasit sinäkin oikein.
    Nyt katson Surman sutta maikkarilta.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Niin minäkin vaikken mittään sanonutkaan, Naaraseni!

      Poista
    2. Surman sudessa on kiinnostava roolisuoritus, ja käsikirjoitus tältä osin, Kat-hahmo, jota esittää muusikko Stingin poika, muusikko hänkin. Mitähän Katille on joskus tapahtunut? Tykkään sarjan tunnelmasta, ja julmasta väkivallasta huolimatta sarjassa on myös tahatonta mustaa huumoria.

      Poista
    3. Minua kiinnostaa Sur.an sudessa se, kuinka väkivaltainen, miesmäinen nainen, (Elin ?) katosi nelivuotiaana ja missä eli ja oli kadottuaan.
      Loppu hyvin kaikki hyvin- päätöstä ei voi sarjassa odottaa.
      Kiinnostaa myös se, miten käsikirjoittaja ongelmat ratkaisee.

      Poista
    4. Niin paljon on näkemättä jäänyt, kuin on tämäkin sarja. Kun olisikin jokin tieto ennakkoon, että tätä kannattaisi katsoa.

      Poista
    5. Oma kiinnostushan sen ratkaisee, katsooko. Tämä osoittautui hyväksi ja erityisen kiinnostavaksi. Minut lumosi heti Katin oudon kiehtova ja väkivaltainen hahmo. Hänellä ei ilmekään värähdä tappaessaankaan. Nooran vihjeestä alan ymmärtää Katin menneisyyttä. Ajatus tuli kyllä mieleeni jo aiemmin. Harmittaa vaan, ettei sarjaa saa katsoa putkeen niin kuin Areenassa olevia. Netflixin myötä olen huomannut olevani sarjojen putkeenkatsoja.

      Poista
    6. Tietysti oma kiinnostus ratkaisee, katsooko sarjaa. Mutta jos havahtuu sarjaan vasta, kun se on loppumetreillä ja silloinkin vinkistä niin myöhäistä katsominen silloin jo on. Telkasta tulee sen verran paljon eri sarjoja, etten niihin moneenkaan ala tutustumaan katsomalla ohjelmalehtisten varassa.

      Poista
    7. Totta tämäkin. Onneksi Areenassa on ainakin nämä Ylen sarjat, mutta harmi, että tämä Suden surma on MTV:n maksullisessa Katsomo-palvelussa.

      Poista
  17. Minäkin katsoin Yle Areenasta tuon Suomen Euroviisun voittajan esityksen, ja täytyy sanoa että oli kyllä...

    ... ällistyttävää nähdä kun ihminen, tässä tapauksessa ylen sankia naine piehtaroi esiintymislavalla ikään kuin orgasmin kourissa ja vieläpä lauloi ”Ich komme” (= tulkua meilä toičči käymäh!)! Häkellyttävää, sanon minä. Ja voin vain kuvitella miten nuoret tytöt, etenkin he jotka eniten vaikutteille alttiita ovat, matkivat heitä televisioruudun toisella puolella ja alkavat myös hytkyä. Niin-in, voiko lapsen kasvattaja enää sen jälkeen mitään tehdä? Luulenpa, että aika vähän.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Niin, tiedä sitten, mitä vanhemmat voivat tehdä lasten omille haluille. Hyväksyä vai kieltää, vai opastaa, mikä on ok ja mikä ei ole ok missäkin iässä.

      Tämä Erikan laulu on laulu panemisesta, jota myös esiintymisasu jossakin muodossa ilmentää. Tässä myös laulun sanat mukana.

      https://youtu.be/PFWtYcKb7C8?si=zOhJoIkHNvrIk_Yd

      Poista
    2. Toivon tuolle laululle menestystä Baselissa!
      Oikeasti.

      Poista
    3. Voi jestas sentään, mut halvalla menee, jos menee, tarkoitan menestymään.

      Poista
    4. Minua huvittaa (suunnattomasti) ihmisten kiukkuisuus kaikkea sitä kohtaan mistä he eivät pidä. Se mut motivoi tekemään tuon Erikan lauluesityksen 'arvostelun'. Kyse oli siis satiirista - tai tarkoitettu siksi. Mutta taisi lipsahtaa ironiaksi.

      Ps. Mutta sanottakoon nyt varmuuden vuoksi selkosuomeksi, että Euroviisut eivät ole minua ikinä kiinnostaneet. Minusta ne ovat yhtä tylsä tapahtuma kuin pesäpallo-ottelu. Tai hevospoolo.

      Poista
    5. Mitäpä tässä muuta kuin että, "Oi ihmiset toistanne ymmärtäkää, niin suuri, suuri on maa(ilma)".

      Kun kevennystä kaipaat
      anna rintas raikaa
      laula ja tanssi
      helmiä ilmoille.

      Poista
    6. Euroviisut ja Erika, kuin Apulehdessä muinoin: "missä Danny luuraa, on toi Eerika halvan näköinen!"

      Onneksi Erikan laulusta en ikinä ole kuullut nuottiakaan. Olen näettenpaha ja hyvin epäluuloinen ihminen.

      Dannyn ja Armin olen nähnyt Messuhallin keikalla joskus 70-luvulla. Kuolemalta näyttänyt Armi jäätyi täysin, kun vittumaiseen ilmeeseensä kyllästynyt nuoriso alkoi huutaa: "Armi, anna varvi, Armi, anna varvi!"

      Nuorisolle antaisin neuvoksi, että menestyksen ja ihailun vuoksi kannattaa antaa kaikkensa(!), myös erikoisuudet, jos mitään musiikin tai muun taiteen, lahjoja ei ole.

      Poista
    7. Niin se vissiinkin menee, että kun paljon antaa, voi paljon saada. Jos mitään ei anna, niin "Tyhjästä on paha nyhjästä". Niin kova, kova on maailma. Ja vielä tämäkin, että "Hyvä antaa vähästäänkin, paha ei anna paljostaankaan".

      Poista
    8. Euroviisut ovat jonkin verran nostaneet mainettaan kulttuurikuplassakin. Enää ei ole häpeällistä sanoa, että on katsonut viisuja. Tämä johtuu viisujen aina vaan vahvistuvasta monikulttuurisuus- ja moniseksuaalisuusimagosta. Viisuilu on siis taidetta.

      Poista
    9. Erika on nyt siinä iässä ja näössä, että seksiä voi käyttää hyväksi halutessaan urallaan.
      En kyllä veikkaa pitkää laulajan uraa? Ihan järkevältä vaikutti tv haastattelussa. Onnea matkaan.
      Tuo minä tulen, ich komme, on kyllä ehkä liikaa ?

      Poista
    10. Parempi on kun laulaisi ich gehe.

      Poista
  18. Tällaista on maailmanmeno kun ihmisen omatunto ja sisäinen käsitys oikeasta ja väärästä hämärtyy ja jopa vaimenee. Omantunnon ääni ei enää valvo ihmisen touhuja. (vaikka ei se aina pysty rajoittamnaan, pysäyttymään tekemästä rikoksiakaan)
    Kun kymmenen käskyä heitetään roskikseen, parannutaanko samalla häpeän ja syyllisyyden tunteista?
    Uusi länsimainen, kaupallinen moraalikoodisto, jossa lähes kaikki on hyväksyttyä ja sallittua kaupalliseen tuloksentekoon,
    tuhoaako se myös vähitellen
    synnynnäisen tajun oikeasta ja väärästä?
    Eräs maailmanvaltias, onkohan hänen omatuntonsa kuihtunut tarpeettomana?
    Psykopaatillakin voi jotkut tunneverkot vielä kontaktoida aivoissa keskenään, vaikka häikäilemätön tunnekylmyys on päällimmäisenä.

    VastaaPoista
  19. Eräs hauska yksityiskohta itsensä paljastamishalusta: Kayne West, vai mikä tän jenkki räppääjän nimi on?
    Hän kuljettelee juorulehdn mukaan eukkoaan julkisuudessa " lähes" alastomana. Rouvan kropan yllä voi
    olla läpinäkyvä sadetakki tai läpinäkyvää verkkoa.
    Puuttuu vain kaulapanta eukolta ja talutusremmi ukon kädestä.
    Uususkovaisuuttako ja yksilön vapauttako ko. touhu?

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Säälittää tämä kyseisen tyypin nainen, jonka nimeä en tunne. Kulkee juuri kuin koira miehensä remmissä tyhjin silmin tuijottaen. Samalla harmittaa se, miten alas nainen on antanut itsensä painaa: tahdoton riepu paikat paljaana maailman tuijotella. Manipuloituna, kontrolloituna, vailla sielua, pelkkä elävä keho. Miten joku on voinut rakastua noin tyhmään mieheen?

      Poista
    2. Westin poika seuraa näköjään vaan Hellaakosken Aaron julistusta viimeistä piirtoa myöten:

      CONSEPTIO ARTIS

      Vaikka petyin vaikka petyin
      silmin tiukoin jännitetyin
      aion käydä näin
      yhä eteenpäin.

      Irti pääsit. Hetaleita
      vanhoja ja vaalenneita
      jäi vain kourihin
      kun sua kahmasin,

      mutta kerran rautavöihin
      joudut näihin käpälöihin
      vaikk' ois auttajas
      kaikki apunas.

      Sinut tahdon alastonna,
      korutonna, maalitonna,
      vailla rihkamaa
      muitten antamaa.

      Näytän muotos maailmalle,
      huudan joka kuulijalle
      niinkuin minä näin
      sinut edessäin.

      Poista
    3. No johan, tässähän tämä, miehen unelma, onko tottakaan.

      Poista
  20. Parodian kohdeko loukkaantuisiko Hra Pamlanderin kommentista?

    Siis että minkä "parodian"?

    Hra Palander seksualisoi naisurheilijoita ja joo, jotkut näin tekevät. Presidentti Trump kehottaa "kourimaan pilluja", koska hänen mukaansa asiat näin sujuvat.

    Juu ei.

    Ollaan me nyt edes asiallisia!

    Re Hra Keskitalo: turhaa vouhkaamista. Hän halusi saada näkyvyyttä, ja sai. Onhan näitä.

    Tässä maailmantilanteessa en ymmärrä ihme marssissa touhuamista, muuten kuin yksityishenkilönä. Julkisuustemppu oli nolo ja tyhmä. Arvostin tätä tutkijaa ennen, nyt en. - Siis: arvostan tutkimuksia edelleen. Sotainvalidien nakittaminen oman julkisuusarvon kasvattamiseksi on halveksuttavaa.

    Pois voi jäädä, kaikki keille Linnan juhlat eivät sovi.
    - Te olette jo muissa sfääreissä. Piipahdin vain kurkkaamassa.

    Hyvää kevättalvea,

    Char

    VastaaPoista